أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[تاريخ ظهور مذهب التفويض أو ظهور المفوضة]

ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[27 - 07 - 10, 09:27 ص]ـ

بسم الله

يقول الشيخ أحمد القاضي في الفصل الثالث: نشأته والاسباب التي أدت إلى ظهوره ص 31 من كتابه (مذهب أهل التفويض في نصوص الصفات):

"يصعب تحديد بداية واضحة لنشأة القول بالتفويض لكن يمكن القول بأن التفويض نشأ في أروقة المدرسة الكلابية" ا. هـ

لكن الشيخ لم يضرب مثالا يوثق فيه ذلك حتى ولو كان الكتاب نسخة مختصرة من رسالته للماجستير.

لقد عثرت على نقل يثبت أن التفويض قديم لكن هل من ترجمة لحماد هذا؟

- حماد ابن الإمام أبي حنيفة النعمان

ذكر الإمام أبو عثمان الصابوني في عقيدته قال:

" قرأت لأبي عبد الله ابن أبي البخاري وكان شيخ بخاري في عصره بلا مدافعة وأبو حفص كان من كبار أصحاب محمد بن الحسن الشيباني قال أبو عبد الله أعني ابن أبي حفص هذا سمعت عبد الله بن عثمان وهو عبدان شيخ مرو يقول سمعت محمد بن الحسن الشيباني يقول:

قال حماد بن أبي حنيفة: قلنا لهؤلاء أرأيتم قول الله عز و جل وجاء ربك والملك صفا صفا؟

قالوا: أما الملائكة فيجيئون صفا صفا، وأما الرب تعالى فإنا لا ندري ما عنى بذلك؟ ولا ندري كيفية مجيئه؟

فقلت لهم: إنا لم نكلفكم أن تعلموا كيف جيئته ولكنا نكلفكم أن تؤمنوا بمجيئه، أرأيتم إن أنكر أن الملائكة تجيء صفاً صفاً ماهو عندكم؟

قالوا: كافر مكذب.

قلت: فكذلك من أنكر أن الله سبحانه لا يجيء فهو كافر مكذب " ا. هـ

راوه أبو عثمان الصابوني في عقيدة السلف وإسناده صحيح

فقول هذا المفوض هنا الذي حاوره حماد:

" وأما الرب تعالى، فإنا لا ندري ما عنى بذلك، ولا ندري كيفية مجيئه "

دال على أن ادعاء الجهل بالمعنى والذي هو تفويضٌ هو مذهب أهل التعطيل

ويراه حماد بن أبي حنيفة غير كاف في الإيمان بهذه الصفة، بل عندما اعترض هذا المفوضُ بأنه لا يدري المعنى ولا الكيفية عقّب حماد بإقراره على عدم الدراية بالكيفية خلافا لعدم درايته للمعنى فلم يقره عليها وذلك عندما قال الإمام حماد:

" إنا لم نكلفكم أن تعلموا كيف جيئته "

وترَكَ موافقته على عدم علمه بالمعنى، ولم يقل ولم نكلفكم دراية ما عنى

المصدر: التفويض في الصفات و حقيقة مذهب السلف ( http://www.ahl-elathar.net/vb/showthread.php?t=2017)

ـ[سفيان ابو شيماء]ــــــــ[27 - 07 - 10, 11:28 ص]ـ

هدا الكتاب سمعت عنو انه مرجع في هدا الباب وهو الرد على المفوضة للشيخ احمد عبد الرحمان القاضي و كيف لا وهو من طلاب العلامة ابن عثمين اسكنه الله الفردوس الاعلى

يسر الله لنا منه نسخة قولوا امين