أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

103 - سئل فضيلة الشيخ: ما رأيكم في قول بعض الناس (يا هادي، يا دليل؟.

فأجاب بقوله: (يا هادي، يا دليل) لا أعلمهما من أسماء الله، فإن قصد به الإنسان الصفة فلا بأس كما يقول اللهم يا مجري السحاب، يا منزل الكتاب وما أشبه ذلك، فإن الله يهدي من يشاء و (الدليل) هنا بمعنى الهادي.

104 - وسئل غفر الله له: عن قول بعض الناس (يعلم الله كذا وكذا)؟.

فأجاب بقوله: قول (يعلم الله) هذه مسألة خطيرة حتى رأيت في كتب الحنفية أن من قال عن شئ يعلم الله والأمر بخلافه صار كافرا خارجا عن الملة، فإن قلت (يعلم أني ما فعلت هذا) وأنت فاعله بمقتضى ذلك أن الله يجهل الأمر، (يعلم الله أني ما زرت فلانا) وأنت زائره صار الله لا يعلم بما يقع، ومعلوم أنا من نفا ع الله العلم فقد كفر، ولهذا قال الشافعي – رحمه الله في القدرية قال: (جادلوهم بالعلم فإن أنكروه كفروا، وإن أقروا خصموا) أ. هـ. والحاصل أن قول القائل (يعلم الله) إذا قالها والأمر على خلاف مع قال فإن ذلك خطير جدا وهو حرام بلا شك. أما إذا كان مصيبا، والأمر على وفق مع قال فلا بأس بذلك، لانه صادق في قوله ولأن الله بكل شئ عليم كما قال الرسل في سورة يس:) قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون ((1)

105 - وسئل فضيلة الشيخ: عن قول: (على هواك) وقول بعض الناس في مثل مشهور: (العين ما ترى والنفس ما تشتهي)؟.

فأجاب بقوله: هذه الألفاظ ليس فيها بأس إلا أنها تقيد بما يكون غير مخالف للشرع، فليس الإنسان على هواه في كل شئ تراه، المهم أن هذه العبارة حيث هي لا بأس بها لكنها مقيدة بها بما لا يخالف الشرع.

تم بحمد لله – تعالى – وشكره

وصلى الله على نبينا محمد وعلى

آله وصحبه أجمعين ومن

تبعهم بإحسان إلى

يوم الدين

المصدر موقع الشيخ رحمه الله

http://www.binothaimeen.com/

00000000000000000000000000000000000

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[06 - 07 - 07, 09:41 م]ـ

بارك الله فيك.

ما حُكم قَول "حيّ الله " عند الأشياء السيئه!

فإذا كانتْ السيارة لا تُعجبه قال حيّ الله!

وإذا ما أعجبه فُلان قال حيّ الله!

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[06 - 07 - 07, 10:37 م]ـ

بارك الله فيك , ورحم الله الحبيب العثيمين.

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[06 - 07 - 07, 11:22 م]ـ

بارك الله فيك , ورحم الله الحبيب العثيمين.

أجب عنْ سؤالنا يا عمّ عبد الله!

ـ[محمد العبد]ــــــــ[07 - 07 - 07, 07:57 ص]ـ

الأخ الكريم حمدان جزاك الله خيرا ونفع بك.