ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[28 - 07 - 10, 01:14 ص]ـ
بارك الله فيك ..
قال الباقلاني: ((والنازل على الحقيقة المنتقل من قطر إلى قطر،قول جبريل عليه السلام يدل على هذا قوله تعالى: {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ}،وهذا إخبار من الله تعالى بأن النظم العربي الذي هو قراءة كلام الله تعالى: قول جبريل، لا قول شاعر، ولا قول كاهن .. )) [الإنصاف (ص/147) بتصرف في سرد الآية].
قال الجويني: ((فإن معنى قولهم-أي المعتزلة- هذه العبارات كلام الله: أنها خلقه، ونحن لا ننكر أنها خلق الله .. )) [الإرشاد (ص/117)].
قال الإيجي: ((فاعلم أن ما يقوله المعتزلة وهو خلق الأصوات والحروف،وكونها حادثة=فنحن نقول به، ولا نزاع بيننا وبينهم في ذلك، وما نقوله من كلام النفس: فهم ينكرون ثبوته .. )) [المواقف (ص/294)].
قال البوطي: ((أما جماهير المسلمين أهل السنة والجماعة،فقالوا: إننا لا ننكر هذا الذي تقوله المعتزلة، بل نقول به، ونسميه كلاماً لفظياً، ونحن جميعاً متفقون على حدوثه وأنه غير قائم بذاته تعالى؛ من أجل أنه حادث .. )) [كبرى اليقينيات (ص/125)]
ـ[عادل القطاوي]ــــــــ[28 - 07 - 10, 02:55 ص]ـ
صدقتما أخوي الكريمين ........
ويزعمون أنهم أهل السنة!!!!
يقولون أن القرآن مخلوق!! وهو قول المعتزلة؟
يقولون بالكسب وحقيقته الجبر!! وهو مذهب الجبرية؟
يقولون أول واجب على المكلف النظر أو القصد!! وهو قول الفلاسفة وحكماء اليونان؟
يقولون أن الله ليس " حكيم " ولا " رحمن " ولا " النور "!! وهو قول المعطلة؟
يقولون نحن مخيرون بين التأويل والتفويض!! وهو قول المفلسين من المتكلمين؟
يؤولون الرضا والرحمة بالارادة، ويؤولون الضحك بالرضا؟ وهو قول اهل التخبيط؟
يقولون استوى يعني استولى، فزادوا حرفا كما زادت اليهود النون في حطة ..
يؤولون اليدين بالقدرة!! فهل لله قدرتين في قوله " لما خلقت بيدي "؟
يقدمون العقل على النقل، فيقال لهم " أأنتم أعلم أم الله "؟
يقولون من لم يعرف الله بدليل حدوث الأجسام فلا يعرف الله حقا!!!!
يردون حديث الآحاد ولو كان في الصحيحين، فتابعوا الجهمية والمعتزلة وفارقوا أهل السنة ..
يقولون نؤمن بالآخرة لأنها سمعيات، ومع ذلك أولوا الميزان وذبح الموت!!
يقولون القرآن والسنة مجاز، والمجاز يجوز نفيه!! فأي دين يبقى؟
الذي بين أهل السنة وبين الأشعرية والماتريدية، ليس خلافا حول تفسير آية أو فقه حديث ..
وإنما خلاف في العقيدة يبدأ من منهج التلقي لما نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم وردوا حديث رسول الله ولم يبالوا به ..
فأي تلاقٍ لا يؤسس على الكتاب والسنة فهو هذر .. لا فائدة فيه ولا خير مرجو منه ..
وتلك تنفيسة مكتوم،، رأى من يتنادون بين الناس أنهم أهل الحق وأنهم أهل السنة والجماعة، وما هم إلا أهل الكلام الخلفي الذين يعتقدون في صفات الله وأسمائه بهواهم وعقولهم، فقدموا بين يدي الله ورسوله ..
فنسأل الله لهم الهداية، وإلا فالفضيحة بقدر ما يفترون على أهل السنة ..
فالطائفة المنصورة هم الذين يبنون اعتقادهم على قال الله وقال رسوله ثم قال أصحابه وأتباعهم .. فلم يخرجوا عن منهج السلف ..
اللهم ثبتنا على الحق واجعلنا من العالمين به والعاملين، واجعلنا دعاة له إلى أن نلقاك ..
اللهم آمين.
ـ[محمد فهمي محمد شري]ــــــــ[28 - 07 - 10, 03:45 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكما وغفر ذنبكما
ويقول حسن بن علي السقاف شارح الطحاوية (قبل تغيير المعتقد على عادة أهل المنهج):
ولا يقول القرآن قديم غير مخلوق إلا مقلد لم يتصور المسألة ولم يفهم القضية وقد حجب عن فهم الحقيقة بقول قلان وعبارة فلان! وأحمد بن حنبل ومن قال بقوله قد أخطأوا خطأ كبيراً وغالطوا في هذه المسألة لأنهم خالفوا العقل والنقل. (ص 296)
لقد دخلت مسألة الكلام في الجرح والتعديل فصار بعض أهل هذا الشأن يجرح الرواة لأنهم يقولون بخلق القرآن الكريم وكان على رأس هؤلاء أحمد بن حنبل الذي كان يكفر من يقول بخلق القرآن وأنه محدث!! وهذا خطأ فادح من أحمد بن حنبل ومعارضة منه لقوله تعالى (وما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث ... )
ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[28 - 07 - 10, 04:02 ص]ـ
ويزعمون أنهم أهل السنة!!!!
يقولون أن القرآن مخلوق!! وهو قول المعتزلة؟
يقولون بالكسب وحقيقته الجبر!! وهو مذهب الجبرية؟
يقولون أول واجب على المكلف النظر أو القصد!! وهو قول الفلاسفة وحكماء اليونان؟
يقولون أن الله ليس " حكيم " ولا " رحمن " ولا " النور "!! وهو قول المعطلة؟
يقولون نحن مخيرون بين التأويل والتفويض!! وهو قول المفلسين من المتكلمين؟
يؤولون الرضا والرحمة بالارادة، ويؤولون الضحك بالرضا؟ وهو قول اهل التخبيط؟
يقولون استوى يعني استولى، فزادوا حرفا كما زادت اليهود النون في حطة ..
يؤولون اليدين بالقدرة!! فهل لله قدرتين في قوله " لما خلقت بيدي "؟
يقدمون العقل على النقل، فيقال لهم " أأنتم أعلم أم الله "؟
يقولون من لم يعرف الله بدليل حدوث الأجسام فلا يعرف الله حقا!!!!
يردون حديث الآحاد ولو كان في الصحيحين، فتابعوا الجهمية والمعتزلة وفارقوا أهل السنة ..
يقولون نؤمن بالآخرة لأنها سمعيات، ومع ذلك أولوا الميزان وذبح الموت!!
يقولون القرآن والسنة مجاز، والمجاز يجوز نفيه!! فأي دين يبقى؟
الذي بين أهل السنة وبين الأشعرية والماتريدية، ليس خلافا حول تفسير آية أو فقه حديث ..
وإنما خلاف في العقيدة يبدأ من منهج التلقي لما نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم وردوا حديث رسول الله ولم يبالوا به ..
فأي تلاقٍ لا يؤسس على الكتاب والسنة فهو هذر .. لا فائدة فيه ولا خير مرجو منه ..
لو تستمر يا شيخ عادل فتكمل هذا الذي قلته:
يقولون ... أكمل إن استطعت بارك الله فيك
سيكون عنوانه هكذا الاشاعرة يقولون ... فيفارقون
¥