[سؤال فهل من مجيب]
ـ[حسن خلف]ــــــــ[07 - 07 - 07, 02:57 ص]ـ
قرأت ان من أوجه إعجاز القران كتابة المصحف ذاته مثال
إختلاف كتابة كلمة (رحمة بالتاء المفتوحة و رحمة بالتاء المربوطة) - و كذلك كلمة (كلمة و كلمت) وهكذا كثير من الكلمات و قد قرأت شرح و تأويل العلماء في ذلك و متي تذكر
و لكن الإشكال عندي هو أن الرسول صلي الله عليه و سلم أمي فهل هو الذي أشار علي الصحابة بهذه الفروق في الكتاية أم هذا إجتهاد من النساخ مع علمي أن هذه الكتابة مصدرها مصحف عثمان رضي الله عنه و هو مجمع عليه
أرجوا الجواب من علمائنا الأفاضل و إخواننا الكرام و جزاكم الله خيرا
ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[07 - 07 - 07, 05:25 ص]ـ
أخي الحبيب حسن خلف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله تعالى أن يجعل لك من اسمك نصيباً فيجعل قصدك و عملك وختامك يؤول إلى (حسن) وأن يجعلك من خير خلَفٍ لخير سلف آمين
بالنسبة لما يتعلق بسؤالك - بارك الله فيك - الذين كتبوا القرآن الكريم كتبوه في حياة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهم من أعلم الناس بهذا الشأن ولو كان هناك خطأ لنزل الوحي؛ لأن ((تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز)) ثم في حياة العمرين رضي الله تعالى عنهما ... وما كتبوه كان على لغة قريش و ((((راعَوْا)))) في كتابته أموراً تتعلق بقراءة الكلمة بأكثر من قراءة أو إعطائها أكثر من معنىً؛ لتعدد لغات العرب أو لإضفاء معنىً زائدٍ كالياء في بأيد وصرف عدم صرف بعض الكلمات كثمود و ... وكل هذا وغيره تابع لما سمعوه من قراءات النبي محمد صلى الله عليه وسلم
وما تتحدث عنه علم مستقل بذاته ألا وهو علم رسم القرآن وهو مادة مستقلة في كليات القرآن الكريم ورجاءً ارجع إلى عقيلة أتراب القصائد في علم رسم القرآن للإمام الشاطبي بشروحها ومؤلفات العلامتين: المتولي والضباع ثم العلامة الثالث المرصفي وكذلك ارجع لكتب علوم القرآن الكريم مثل البرهان للإمام الزركشي أو الإتقان للإمام السيوطي أو مناهل العرفان للإمام الزُّرْقاني وغيرهم ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[حسن خلف]ــــــــ[11 - 07 - 07, 01:50 م]ـ
بارك الله فيك اخي الحبيب محمد عبد الكريم علي هذا الدعاء الطيب الذي اسأل الله ان يقبله و نفع الله بك المسلمين و زادك علما
و لكن اخي الحبيب قد قرات ما جاء في ردك الطيب و لكن مازال الإشكال عندي في كون تغيير شكل هذه الكلمات بالرغم من عدم إختلاف القراءات في الكلمة الواحدة او اللهجة و مع ذلك يتغير شكل الكلمة فهل هذا بمعرفة نبينا صلي الله عليه وسلم و كونه وقف مثلا في مثل هذه الكلمات بالتاء المفتوحة في بعضها و التاء المربوطة في البعض الآخر فكتبها الصحابة حسب وقف النبي صلي ام ماذا مع كونه صلي الله عليه و سلم أمي؟
و جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الباسط الغدامسى]ــــــــ[25 - 07 - 07, 01:03 ص]ـ
السلام عليكم أخى الكريم
هذه الفروق كتبت فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة
وقد تكلم الشيخ الضباع فى كتابه سمير الطالبين عن هذا الموضوع
وإليك نص ما قاله
وهكذا إن قلنا إن مرسوم المصاحف اصطلاح من الصحابة وأما إن قلنا إنه من إملاء النبي صلى الله عليه وسلم على كتبة الوحي من تلقين جبريل عليه السلام وهو الأصح كما نقله كثير من العلماء فالطاعن فيه طاعن فيما هو صادر عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ويشهد لكونه من إملائه صلى الله عليه وسلم-ما ذكر صاحب الابريز عن شيخة العارف بالله سيدي عبد العزيز الدباغ أنه قال. رسم القرآن سر من أسرار المشاهدة وكمال الرفعة وهو صادر من النبي صلى الله عليه وسلم وليس للصحابة ولا لغيرهم في رسم القرآن ولا شعرة واحدة. وإنما هو بتوقيف من النبي صلى الله عليه وسلم. وهو الذي أمرهم أن يكتبوه على الهيئة المعروفة بزيادة الألف ونقصانها ونحو ذلك. لأسرار لا تهدى إليها العقول إلا بفتح رباني. وهو سر من الأسرار خص الله به كتابه العزيز دون سائر الكتب السماوية فكما أن نظم القرآن معجز فرسمه معجز أيضا اهـ باختصار.
¥