[أفيدوني جزاكم الله خبر الجزاء]
ـ[ابوثامر]ــــــــ[27 - 08 - 10, 11:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن مسلمين نؤمن بالقرآن حرفاً حرفاً ولاشك. القرآن يؤكد بأن الرسول الكريم قد أبلغ الرساله كامله غير منقوصه وتعهد الله عز وجل بحفض كتابه
كما قال تعالى
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ?9?
ونحن أهل السنه والجماعه ننتقد الشيعه على سبيل المثال بل ونمقتهم وخاصه لقولهم بأن القرآن محرف. وأن النوري الطبرسي في تأليفه كتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب قد أرتكب أفضع الأخطاء وقد حكمنا عليه بالكفر لأنه يعارض نص القرآن الكريم. من هنا وأثناء قرائتي لصحيح البخاري ومسلم وجدت أحاديث تنص صراحه على أن هناك زياده في القرآن وبعد وفاة الرسول الكريم عليه السلام وهي
قدم أصحاب عبد الله على أبي الدرداء، فطلبهم فوجدهم، فقال: أيكم يقرأ على قراءة عبد الله؟ قال: كلنا، قال: فأيكم أحفظ؟ فأشاروا إلى علقمة، قال: كيف سمعته يقرأ: {والليل إذايغشى}. قال علقمة: {والذكر والأنثى}. قال: أشهد أني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هكذا، وهؤلاء يريدونني على أن أقرأ: {وما خلق الذكر والأنثى}. والله لا أتابعهم.
الراوي: أبو الدرداء المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 4944
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
..........
لقيت أبا الدرداء. فقال لي: ممن أنت؟ قلت: من أهل العراق. قال: من أيهم؟ قلت: من أهل الكوفة. قال: هل تقرأ على قراءة عبدالله بن مسعود؟ قال قلت: نعم. قال: فاقرأ: والليل إذايغشى. قال فقرأت: والليل إذايغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى. قال فضحك ثم قال: هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها.
الراوي: أبو الدرداء المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 824
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أليس هذه الأحاديث إذا كانت صحيحه بحق تفيد بزياده كلمات في القرآن ليس منه (وما خلق)؟ أنتظر إجابتكم وفقكم الله ورفع قدركم
ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[27 - 08 - 10, 06:29 م]ـ
السلام عليكم
اخي الكريم علمت شيئا وغابت عنك اشياء
اخرج الشيخين من حديث عمر ابن الخطاب قال *سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرء سورة الفرقان على غير ما اقرئها -وفي رواية -على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرء سورة الفرقان على غير ما اقرئتنيها فقال رسول الله -ارسله.اقرء-فقرا القراءة التي سمعته يقرئها فقال رسول الله هكذا انزلت ثم قال لي اقرء فقرءت فقال هكذا انزلت ان هذا القرءان انزل على سبعة احرف فاقرؤ ما تيسر منه *
وحكى ابن عبد البر عن بعض المتاخرين من اهل العلم انه قال تدبرت وجوه الاختلاف في القرءان فوجدتها سبعة .... ومنها قرائت ابن مسعود وابي الدرداء *والذكر والانثى* كما ثبت في الصحيحين
فهي قراءة من الاحرف السبعة التي نزل القرءان بها وليست خارجة عنها
والله اعلم
ـ[ابوثامر]ــــــــ[28 - 08 - 10, 10:02 ص]ـ
فهي قراءة من الاحرف السبعة التي نزل القرءان بها وليست خارجة عنها
والله اعلم
رفع الله قدرك وجزاك كل خير.