[هذه هي ام المؤمنين عائشة ايها الرافضي الخبيث]
ـ[ابو قتادة السلفي الجوهري]ــــــــ[12 - 09 - 10, 08:10 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان الى يوم الدين اما بعد
فلما رايت من تطاول ذلك الخبيث الرافضي ياسر الخبيث على ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها عزمت على كتابة بعض فضائل ام المؤمنين وكذلك ردا على كل رافضي يتطاول على ام اعبد الله رضي الله عنها.
وبالنسبة ما فعله الخسيس ياسر الخبيث ليس شيئا جديدا علينا لان هذا هو معتقد الرافضة في زوج النبي صلى الله عليه وسلم فعامة علماء الرافضة يرون كفر عائشة رضي الله عنها وانها من شر النساء وانها من اهل النار وانها والعياذ بالله زنت كما صرح بذلك غير واحد من علمائهم كالقمي وابن رجب البرسي واليك ايها المؤمن بعض كلام علماء الرافضة في ام المؤمنين
قال ابن رجب البرسي اللعين: ان عائشة جمعت اربعين دينارا من خيانة. مشارق انوار اليقين ص 86
قال المجلسي:" لا يخفى على الناقد البصير والفطن الخبير ما في تلك الآيات من التعريض، بل التصريح بنفاق عائشة وحفصة وكفرهما " (بحار الأنوار 22/ 33
يقول محمد بن حسين الشيرازي القمي في كتابه الاربعين في امامة الائمة الطاهرين: مما يدل على إمامة أئمتنا الاثني عشر ان عائشة كافرة مستحقة للنار، وهو مستلزم لحقية مذهبنا وحقية أئمتنا الاثني عشر ... وكل من قال بإمامة الاثني عشر قال باستحقاقها اللعن والعذاب. ص 615
فهذه بعض اقوالهم التي تدل مدى حقدهم على ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها وقد ذكرت طائفة من اقوالهم في مقالي اهل البيت رضوان الله عليهم بين حب السني وبغض الشيعي فليراجع.
واليك بعض فضائل ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
1 - فمن فضائلها انها من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم
اما عائشة رضي الله عنها وارضاها فهي زوجة النبي صلى الله عليه وسلم كما لا يخفى على الكل وكونها من ازواج النبي صلى الله وسلم يعني ان جميع ما ورد في فضل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم فعائشة داخلة في ذلك ويشملها ذلك الفضل ومن ذلك الفضل العظيم قوله تعالى: قال تعالى (يانساء النبي لستن كأحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا, وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) "الأحزاب 32,33"
فاخبر الله تعالى ان نساء نبيه لسن كأحد من النساء وكيف لا وقد اختارهن الله ان يكن ازواج افضل انبيائه محمد صلى الله عليه وسلم
قال مقاتل غفر الله له: فيه اشارة الى انهن اشرف نساء العالمين.
وعائشة رضي الله عنها ممن اخترن الله ورسوله والدار الاخرة واثرن ذلك على الدنيا وزينتها واليها الدليل على ذلك قل تعالى: يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا (28) وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما (29))
اخرج مسلم رحمه الله عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال:: دخل أبو بكر يستأذن على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فوجد الناس جلوسا ببابه ولم يؤذن لأحد منهم، قال: فأذن لأبي بكر فدخل ثم أقبل عمر فاستأذن له فوجد النبي - صلى الله عليه وسلم - جالسا حوله نساؤه واجما ساكتا، فقال: لأقولن شيئا أضحك النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله لو رأيت بنت خارجة سألتني النفقة، فقمت إليها فوجأت عنقها، فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقال: هن حولي كما ترى يسألنني النفقة، فقام أبو بكر إلى عائشة يجأ عنقها، وقام عمر إلى حفصة يجأ عنقها، كلاهما يقول: لا تسألي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا أبدا ليس عنده، ثم اعتزلهن شهرا أو تسعا وعشرين، ثم نزلت الآية: (يا أيها النبي قل لأزواجك) حتى بلغ: (للمحسنات منكن أجرا عظيما) قال: فبدأ بعائشة فقال: يا عائشة إني أريد أن أعرض عليك أمرا أحب أن لا تعجلي فيه حتى تستشيري أبويك، قالت: وما هو يا رسول الله؟ فتلا عليها الآية، قالت: أفيك يا رسول الله استشير أبوي؟ بل أختار الله ورسوله والدار الآخرة، وأسألك أن لا تخبر امرأة من نسائك بالذي قلت، قال: "
¥