[حول قول الذهبي في تاريخ الإسلام: أخالف شيخ الإسلام في بعض الأصول و الفروع]
ـ[أبو جاد التونسي السلفي المهاجر]ــــــــ[20 - 09 - 10, 06:48 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
إنتهينا من مجلس سماع لمسند الحميدي رحمه الله فإختار لنا الشيخ سنن الدار قطني فإستهل بترجمة هذا الشيخ الجليل العلامه من كتاب سير أعلام النبلاء
### و هنا تناثرت الأسئله و إنتقلنا إلي هذا الموضوع فهل من تفصيل؟
فقال: ليس الذهبي رحمه الله في اتباعه لإبن القيم في إتباعه للشيخ الإسلام ابن تيمية كإتباع ابن كثير و ابن عبد الهادي رحمهم الله رحمة واسعه
بارك الله فيكم
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[21 - 09 - 10, 11:39 ص]ـ
نعم ليس الذهبي في اتباعه لشيخ الاسلام كابن كثير و ابن عبد الهادي وهذا واضح بجلاء لمن تأمل التراجم لأن الذهبي يرى أن شيخ الاسلام قد دخل في أشياء كان الأولى ألا يقحم نفسه فيها و أفتى فتاوى كان أولى ألا يفتي بها و مع هذا فالذهبي عند من يبغضه هو ممن جنى عليهم شيخ الاسلام
فاسمع ما قال السبكي تاج الدين:
و اعلم أن هذه الرفقة: المزي و الذهبي و البرزالي و كثيرا من أتباعهم قد أضر بهم أبو العباس ابن تيمية إضرارا بينا و حملهم من عظائم الامور شيئا ليس هينا و جرهم إلى ما كان التباعد عنه أولى بهم و أوقفهم في دكاك من نار أرجو من الله أن يتجاوزها لهم و لأصحابهم.اهـ
ـ[عبد الرحمن الليبي]ــــــــ[21 - 09 - 10, 06:58 م]ـ
و لكن لا تنسى ان اكبر نصيب من المدح و الرثاء في شيخ الاسلام كان من الذهبي رغم اتفاقي معك الى درجة انه ظهرت تلك النصيحة المزعومة و المنسوبة الى الذهبي مع اني اجزم انها ليست من كلام المام الذهبي المتقن العالم الورع الزاهد الخبير في علم الرجال و الانساب
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[22 - 09 - 10, 06:11 م]ـ
نعم الذهبي مدح شيخ الاسلام فأكثر و يكفينا قوله: فوالله ما مقلت عيناي مثله. اهـ
مع أنه في بعض المواضع - غير هذه النصيحة المذكورة - قد أغلظ فيه القول شيئا يسيرا كما أذكر الان في جزء زغل العلم فيما أظن والله أعلم.
ـ[محمود الحلبي]ــــــــ[22 - 09 - 10, 11:08 م]ـ
الأخ أبو جاد التونسي سؤالك:
((حول قول الذهبي في تاريخ الإسلام: أخالف شيخ الإسلام في بعض الأصول و الفروع؟
السلام عليكم و رحمة الله
إنتهينا من مجلس سماع لمسند الحميدي رحمه الله فإختار لنا الشيخ سنن الدار قطني فإستهل بترجمة هذا الشيخ الجليل العلامه من كتاب سير أعلام النبلاء
### و هنا تناثرت الأسئله و إنتقلنا إلي هذا الموضوع فهل من تفصيل؟
فقال: ليس الذهبي رحمه الله في اتباعه لإبن القيم في إتباعه للشيخ الإسلام ابن تيمية كإتباع ابن كثير و ابن عبد الهادي رحمهم الله رحمة واسعه
بارك الله فيكم)).
فأقول أخي بارك الله فيك:
لا أعلم ما سر هذه الهجمة اليوم على تلاميذ شيخ الإسلام ابن تيمية؟ فبالأمس القريب اتهم ابن القيم بالتصوف، ويُتّهم ابن كثير بأنه أشعري، واليوم يتهم الذهبي بأنه مخالف لشيخ الإسلام قادح فيه ويقال عنه أنه أشعري مفوض ... إلى غيرها من التهم الملصقة بهؤلاء الأئمة.
وأقول هنا: كل إنسان يؤخذ من قوله ويترك، ولا ندعي العصمة لأحد لا لابن تيمية ولا لتلاميذه، ولكن عَتَبي على أولئك الذين يتصيدون في الماء العكر، ويبحثون عن الأخطاء سواء أثبتت أم لم تثبت، ولربما كانوا هم من صنعها أصلا وذلك لفهمهم الخاطئ لكلامهم.
ثم إخواني ما الفائدة التي نجنيها من معرفة أن ولاء الذهبي لابن تيمية ليس كولاء ابن عبد الهادي وابن كثير لشيخهم ابن تيمية؟ ثم لماذا لا يقرأ الناس من ترجمة الذهبي لشيخ الإسلام إلا هذه العبارة (مع أني مخالف له في مسائل أصلية وفرعية)!؟.
ومن قرأ الترجمة كاملة علم أن الذي اقتطع هذه الجملة ما اقتطعها إلى لغرض وحاجة في نفسه! فلو قرأت ما قبل هذه العبارة وما بعدها لعلمت: مدى حب الذهبي لشيخ الإسلام وتعظيمه له، ولكن الذهبي رحمه الله وهو العالم المحقق والذي رباه شيخ الإسلام بعلمه، لم يكن ليقبل كل شيء من شيخه فيحذو حذو المقلدة المتعصبة في كل زمان، فضرب لنا أروع الأمثلة في التجرد لطلب الحق وعدم التعصب لأشخاص وإن كان إماماً كمثل شيخ الإسلام، فكل يؤخذ من قوله ويرد، فتجرد الذهبي هنا فخر له وليس ذماً فيه كما فهمه أصحاب الفهم الأعوج!.
¥