تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من المعروف أن العقيدة هي التي تحفز المسلم طبعا العقيدة السليمة تحفزه على العمل والنشاط]

ـ[محمد السلفي المقدسي]ــــــــ[30 - 09 - 10, 11:41 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[من المعروف أن العقيدة هي التي تحفز المسلم طبعا العقيدة السليمة تحفزه على العمل والنشاط]

لكن سؤالي هو عندما لا تؤدي العقيدة العمل المطلوب والنشاط المطلوب أو وظيفته المطلوبة فكيف يعزز عمله ويعيد نشاطه

هل يبحث عن مزيد من البراهين على وجود الله أم عن طريق المزيد من العمل والتعبد؟

وسؤالي الثاني

هل الأشاعرة يختلفون مع السلف في الإيمان عند السلف الإيمان ما وقر في القلب وصدقته الجوارح أو هو تصديق بالقلب ونطق باللسان وعمل بالأركان

فهل الأشاعرة متفقين مع السلف في هذا المفهوم ام لا

سؤال ثالث

ما علاقة المذاهب الفقهية بالعقائد أو بصيغة أخرى أسمع أن السلف حنابلة والمالكية والشافعية أشاعرة والحنفية ماتريدية

بل أحيانا أسمع أحدهم عندما يقسم أهل السنة يقول حنابلة وأشاعرة وماتريدية فهل هذا التقسيم صحيح أم كيف

سؤال رابع

هل الأختلاف حول أقسام المعاصي إلي كبائر وصغائر إختلاف بين المذاهب الفقهية الأربعة أم بين الفرق من ناحية عقدية يعني هل هو إختلاف فقهي أم إختلاف بين السلف والأشاعرة وغيرهم من ناحية عقدية

كمان سؤال خامس

متى تم تدوين أو تقنين أو كتابة عقيدة السلف بالتحديد بهذه الصورة التي نراها بالكتب الآن وكذلك الأشاعرة متى ظهروا وأيضا الماتريدية يعني السنة بالتحديد أو تقريبا

أجيبونا رحمكم الله يا طلبة العلم

ـ[محمد السلفي المقدسي]ــــــــ[03 - 10 - 10, 11:20 م]ـ

أجيبونا يا طلبة العلم

رحمكم الله وأدخلكم جنته

ـ[محمد السلفي المقدسي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 01:29 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للرفع لعله أحد يجيبنا

ـ[محمد السلفي المقدسي]ــــــــ[16 - 10 - 10, 05:32 م]ـ

وينكم يا طلبة العلم

أجيبونا

إذا مش عارفين كل الأسئلة أجيبوني على جزء منها

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير