أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما حكم من تطاول على عرش الرحمن]

ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[03 - 10 - 10, 12:00 م]ـ

ما حكم إمام وخطيب يدَّعي أن قبر رسول الله صلى الله عليه وسشلم أفضل من عرش الرحمن؟؟؟

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[03 - 10 - 10, 02:04 م]ـ

هذا ليس تطاولا على عرش الرحمن!

هو قول لكثير من المتأخرين أن البقعة الماسة لجسده ـ وليس عموم القبر ـ أفضل البقاع مطلقا، حتى العرش!

وأول من يحضرني أنه ذكره القاضي عياض على ما أظن

والحاصل أنه بغض النظر عن كون هذا القول غلطا أو صوابا، إلا أنه لا يمكن إطلاق القول في مسألة كهذه أنه تطاول على العرش ..

ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 06:48 م]ـ

بارك الله فيكم

هل من دليل شرعي على هذا الكلام أم أنه كلام مبتدع، مستند إلى عقليات الغلاةـ وإلا لكان كرسي سليمان ومقام ابراهيم ومنبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكل ما لامس أجساد الأنبياء كلها أفضل من عرش الجبار ملك يوم الدين وكرسيه الذي وسع السماوات والأرض وهكذا اصبح عرش الجبار محل استهتار الغلاة

ـ[عبد العزيز محمد الحازمي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 08:08 م]ـ

اخوي دليلهم ان محمد صلوات ربي وسلامه عليه افضل الخلق

والعرش مخلوق من مخلوقات الله عز وجل فبذلك قالو محمد صلى الله عليه وسلم افضل من العرش وحملة العرش

والكعبه ولذلك اورد الامام ابن القيم رحمه الله في كتابه بدائع الفوائد اثرا عن ابن عقيل الحنبلي وهو

قال ابن عقيل: سألني سائل أيما أفضل حجرة النبي أم الكعبة؟

فقلت: إن أردت مجرد الحجرة فالكعبة أفضل،

وإن أردت وهو فيها فلا والله ولا العرش وحملته ولا جنه عدن ولا الأفلاك الدائرة

لأن بالحجرة جسدا لو وزن بالكونين لرجح))

والله اعلم