أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[غلو الأشاعرة في التكفير (1)]

ـ[أبو معاذ الحنبلي السلفي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 12:32 م]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد: لا يفتأ الأشاعرة _ في مجالسهم الخاصة والعامة ومواقعهم ومنتدياتهم ومؤلفاتهم ومحاضراتهم _ من نبز أهل السنة والجماعة بالغلو في التكفير، والتسرع في رمي المخالفين لهم به، مستغلين جهل كثير من الناس بقواعد أهل السنة في التكفير وضوابطهم في ذلك وعدم تحريرهم الفرق بين الكفر المطلق والكفر المقيد مما دفعهم إلى نسبة الغلو إلى أهل السنة والجماعة في التكفير، وجعلوا هذا فاكهة مجالسهم وسلاحهم في تنفير الناس عن المنهج السلفي الرباني، وصوروه للناس على أنه منهج قائم على الغلو في التكفير و التشدد والتزمت وعدم قبول الرأي الآخر وأنه لا عذر عندهم _ لمن تلبس بالكفر _ لجاهلٍ أو متأول ٍ أو مكرهٍ أو غير قاصد للكفر .. ، فراجت بضاعتهم _ للأ سف _ على الصم البكم العمي الذين لا يعقلون ممن لم يُؤتوا حظا من البحث والتحقيق، فأخذوا يرددون صداهم ويتقيؤون أقوالهم بين العوام والطوام، فوغروا قلوب من لا علم عنده على هذا المنهج السمح الكريم _ زورا وبهتانا _ و أظهروه على خلاف ما هو عليه في نفس الأمر، فإلى الله المشتكى .. ولست _ في هذا البحث المختصر _ بصدد بيان زيف كلامهم وباطل ادعائهم فهذا له موضع آخر، غير أني أريد أن ألفت نظر إخواني إلى نقطة منهجية مهمة جدا وهي: أن فرقة الأشاعرة من أعظم فرق أهل الكلام _ إن لم تكن أعظمها على الإطلاق_ غلوا في التكفير وتعسفا في رمي المخالفين لهم به، وإن بدا لبعض الناس _ نتيجة لإرجاء القوم _ أنهم بعيدون عن هذا الوصم، وهذه شهادة أسوقها _ للتدليل على كلامي_ من أحد أعظم أساطين هذا المذهب في هذا العصر وهو أستاذنا الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي، يشهد _ عن بُعد _ على غلو أصحابه في تكفير أئمة المسلمين وعلمائهم قائلا:

((ونحن نعجب عندما نجد غلاة يكفرون ابن تيمية رحمه الله ويقولون إنه كان مجسداً، ولقد بحثت طويلاً كي أجد الفكرة أو الكلمة التي كتبها أو قالها ابن تيمية والتي تدل على تجسيده فيما نقله السبكي أو غيره فلم أجد كلاماً في هذا قط، كل ما وجدته أنه في فتواه يقول: ((إن لله يد كما قال واستوى على العرش كما قال وله عين كما قال)) ثم أضاف البوطي: (ورجعت إلى آخر ما كتبه أبو الحسن الأشعري وهو كتاب (الإبانة) فرأيته يقول كما يقول ابن تيمية واقرؤوا كتاب الإمام أبي الحسن الأشعري (الإبانة) الذي يقول فيه نؤمن أن الله يداً كما قال وأنه استوى على العرش كما قال. إذن فلماذا نحاول أن نعظم وهماً لا وجود له؟ ولماذا نحاول أن ننفخ في نار شقاق؟ والله سبحانه وتعالى سيحاسبنا على ذلك)) انتهى كلامه، ندوة اتجاهات الفكر الإسلامي المعاصر 264 - 265 مجموعة محاضرات ألقيت في البحرين عام 1985م)) أهـ.

قلت: ومن هؤلاء الغلاة الذين تنكر عليهم سوى أئمة وأقطاب الأشاعرة من أمثال: السبكي وابنه و الهيتمي والعلائي والكوثري وووووووووو، وعلى كل حال فهذه كتب الأشاعرة في متناول الأيدي تشهد على غلوهم في تكفير أهل السنة والجماعة وأئمتهم وعلمائهم، إلا أن الخطورة في منهج الأشاعرة في التكفير _ وهذا هو مرادي من هذا البحث_ تكمن في أنهم يكفرون المسلمين بقضايا هي من محض هذا الدين الحنيف ومن مقاصده العظيمة و أصوله العلمية و ضروراته القطعية وبشهادة كبرائهم وعلمائهم، وهنا تكمن الخطورة، وحتى لا نطيل الكلام و نُتهم بمجرد الإنشاء، سأضع بين أيديكم نماذج من منهجهم التكفيري الذي أشرت إليه:

1_ علو الله على خلقه واستواؤه على عرشه: هذه الصفة العظيمة من أكثر الصفات ذكرا في القرآن والسنة وقد تضافرت الآي والأحاديث على إثباتها لله تعالى _وبشهادة أئمة الأشاعرة _ وأطبق على ذلك كل من يعتد بعقله وفطرته، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (فهذا كتاب الله من أوله إلى آخره وسنة رسوله _ صلى الله عليه وسلم _ من أولها إلى آخرها، ثم عامة كلام الصحابة والتابعين ثم كلام سائر الأئمة مملوءٌ بما هو إما نصٌ وإما ظاهرٌ في أنّ الله _ سبحانه وتعالى _ هو العلي الأعلى، وهو فوق كل شيء، وأنه فوق العرش، وأنه فوق السماء، مثل قوله تعالى: (إليه يصعد الكلم الطيب

¥