ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[17 - 10 - 10, 11:36 ص]ـ
أخي / إبراهيم الإبياري .. جزاك الله خيراً
قال عبد الله في السنة:
حدثني محمد بن يحيى بن أبي سمينة نا ابن أبي زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال:
" ما رأيت قوماً أحمق من الشيعة لو أردت أن يملأوا بيتي هذا ورقاً لملأوه ". اهـ
و قال أيضاً:
حدثني محمد بن يحيى بن أبي سمينة نا ابن أبي زائدة عن أبيه و إسماعيل بن أبي خالد و مالك بن مغول كلهم عن الشعبي قال:
" لو كانت الشيعة من الطير لكانت رخماً، و لو كانت من البهائم لكانت حمراً ". اهـ
ـ[محمد البغدادي]ــــــــ[17 - 10 - 10, 01:21 م]ـ
ذكر ابن كثير في تفسيره (8/ 242):
وقال أحمد بن سليمان النجاد في أماليه، حدثنا أسلم بن سهل بحشل، حدثنا علي بن الحسن بن سليمان -هو أبو الشعثاء الحضرمي، شيخ مسلم-حدثنا أبو معاوية قال: سمعتُ الأعمش يقول: تروح إلينا جني، فقلت له: ما أحب الطعام إليكم؟ فقال الأرز. قال: فأتيناهم به، فجعلت أرى اللقم ترفع ولا أرى أحدا. فقلت: فيكم من هذه الأهواء التي فينا؟ قال: نعم. قلت: فما الرافضة فيكم؟ قال شرنا. عرضت هذا الإسناد على شيخنا الحافظ أبي الحجاج المِزِّي فقال: هذا إسناد صحيح إلى الأعمش.
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[17 - 10 - 10, 02:21 م]ـ
أخي البغدادي جزاك الله خيراً
و قد نقل بدر الدين الشبلي في كتابه " آكام المرجان " هذا النص بالسند و نقل عن شيخه المزي نحو ما نقله ابن كثير عنه و لله الحمد و الإسناد صحيح و الجرح المذكور في النجاد و بحشل ليس بشيء عند التحقيق و الله أعلم.
ـ[محمود المقدسي]ــــــــ[18 - 10 - 10, 03:12 م]ـ
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -:
وأما تكفيرهم وتخليدهم - يعني الخوارج - ففيه أيضاً للعلماء قولان مشهوران، وهم روايتان عن أحمد، والقولان في الخوارج والمارقين من الحرورية والرافضة ونحوهم.والصحيح أنّ هذه الأقوال التي يقولونها التي يعلم أنها مخالفة لما جاء به الرسول كفر، وكذلك أفعالهم التي هي من جنس أفعال الكفار بالمسلمين هي كفر أيضا، وقد ذكرت دلائل ذلك في غير هذا الموضع، لكن تكفير الواحد المعين منهم والحكم بتخليده في النار موقوف على ثبوت شروط التكفير وانتفاء موانعه، فإنا نطلق القول بنصوص الوعد والوعيد والتكفير والتفسيق ولا نحكم للمعين بدخوله في ذلك العام حتى يقوم فيه المقتضى الذي لا معارض له. الفتاوى 28/ 500
وقال في منهاج السنة:
الرافضة إما منافق وإما جاهل، فلا يكون رافضي ولا جهمي إلا منافقاً أو جاهلاً بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، لا يكون فيهم أحد عالماً بما جاء به الرسول مع الإيمان به، فإن مخالفتهم لما جاء به الرسول وكذبهم عليه لا يخفى قط إلا على مفرط في الجهل والهوى. 3/ 40 ط. القديمة
ـ[موسى الكاظم]ــــــــ[18 - 10 - 10, 04:29 م]ـ
قال الامام ابو عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري:
"لا أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي أم صليت خلف اليهود والنصارى، ولا يُسلم عليهم ولا يعادون ولا يُناكحون ولا يُشهدون ولا تؤكل ذبائحهم"
قال عبد الرحمن بن مهدي: هما ملتان الجهمية والرافضة
خلق أفعال العباد صـ13
ـ[دار التدمرية]ــــــــ[22 - 10 - 10, 02:17 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالله بن مبارك العاصمي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 03:30 ص]ـ
بارك الله فيك