تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما هو الفرق بين علم العقيدة وعلم الكلام؟]

ـ[علي محمد حسين]ــــــــ[21 - 10 - 10, 10:37 ص]ـ

أرجوا منكم الإعانة، ما هو الفرق بين علم العقيدة وعلم الكلام؟ وأيهما تأثر بالآخر

ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 11:21 ص]ـ

############

ـ[ابو الفيصل]ــــــــ[22 - 10 - 10, 12:54 ص]ـ

علم العقيدة في الأصل مبني على الكتاب و السنة.

و علم الكلام مبني على الفلسفة اليونانية.

إذا عرف هذا، ظهر أن العقيدة هي الأصل من حيث الزمان و المطالبة، أما علم الكلام فقد تدخل في العقيدة بعد ترجمة كتب الفلسفة اليونانية بعد منتصف القرن الثاني تقريبا.

و لما توغل المتكلمون في مسائل الاعتقاد من خلال علم الكلام، صارت كتبهم ملأى بعلم الكلام و هي عندهم كتب العقيدة في نفس الوقت!

أما أهل السنة فإنهم لا يتطرقون لمسائل الاعتقاد من خلال علم الكلام إلا في مقام الرد، أما ابتداء فهم يقررون العقيدة بأبسط صورة كما جاءت في الكتاب و السنة.

هذا ما أعرفه.

وفقك الله.

ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 01:12 ص]ـ

أرجوا منكم الإعانة، ما هو الفرق بين علم العقيدة وعلم الكلام؟ وأيهما تأثر بالآخر

كلاهما علم يبحث فيه ما يجب على المسلم اعتقاده , لكن الثاني يزيد بمباحث , وذلك لأن علم الكلام يقسمه القوم إلى قسمين: لطيف الكلام , و جليل الكلام.

فالقسم الثاني أغلب مباحثه في علم العقيدة بعكس الأول , و الأول يُبحث فيه مسائل هي أشبه بقواعد أو مقدمات كلامية يُبنى عليها جليل الكلام؛ كالكلام على أحكام الجوهر الفرد , والأكوان , و الأعراض , و الأحوال , و القول في المعدوم هل يسمّى شيئاً؟ , و ما شابه هذه المسائل.

و علم العقيدة يزيد عن جليل الكلام بمباحث كتوحيد الألوهية.

هذا في نوع المسائل المبحوثة فيهما ,و أما في المنهج فحدّث و لا حرج!

و أما سؤالك عن التأثر , فقد يورد بعض العلماء أقوال المتكلمين ويناقشها , لكن هذا لا يرقى إلى أن يكون تأثر علم بعلم.

إلا أن علم الكلام قد تأثر بعلم العقيدة في بُنْيَتِهِ , و دليل ذلك تصريح بعض المتكلمين في بعض المباحث بتقليدهم السلف في بحث بعض المسائل العقدية كمسألة الإمامة. و الله أعلم

ـ[محمد فهمي محمد شري]ــــــــ[22 - 10 - 10, 01:43 ص]ـ

أرجوا منكم الإعانة، ما هو الفرق بين علم العقيدة وعلم الكلام؟

بسم الله الرحمن الرحيم

علم العقيدة: - هذا أول درس في شرح لمعة الاعتقاد للحازمي حفظه الله تعالى، ورفع قدره، وقد أجاد وأفاد كالمعتاد:

http://www.alhazmy.net/save_********aspx?file_no=502&article_no=666&file_read_count=4028&folder_name=sound_files

علم الكلام:-

1 - قد يسمى علم التوحيد علم الكلام،لشدة اختلاف الفرق في مسألة الكلام لرب الأنام.

2 - و يسمى علم التوحيد علم الكلام عند الأشاعرة،لاعتمادهم على "علم الكلام" المذموم عند السلف في اثبات عقائهم كلها (استخدام قواعد منطقية)، فعقائدهم لا تثبت بالسمع (الكتاب والسنة) ولكن تثبت بالعقل وليس بأي عقل فقط بعقولهم،

وأيهما تأثر بالآخر

علم العقيدة تأثر بعلم الكلام،فعلم الكلام دخيل على المسلمين كما ذكر" أبو فيصل" وهو مذموم عند السلف

قال الأثيوبي -حفظه الله تعالى- في التحفة المرضية:

قال ابنُ تيمية قولاً ينبغي ... كتبُهُ بالذهب عند المبتغي

مفنداً قواعدَ المناطقه ... لأنَّها خزعبلاتٌ حالقه

لا يفهمُ البليدُ منه الغرضا ... أمَّا الذكي فغنيٌ منتضى

بذا يبين أنَّه لا ينبغي ... أن تشغل الوقتَ به يا مبتغي

إذ لست تحتاجُ لدى فهم الكتابْ ... والسنة الغرَّا له فلا عتاب

بل هو ضرٌّ خالصٌ مضيعُ ... للوقت من فهمه لا ينفعُ

بل قد يجرُّه إلى الهاوية ... يلقِيهِ للشك والغوايةِ

فكل من له به عنايةُ ... حيرةُ قلبه هي النهايةُ

فمنهم من تاب معلناً وذم ... علم الكلام يا له خيرَ ندم

مثل الجوينيِّ وكالغزَالِي ... وكلِّ من عاد إلى المعالي

وأحسن الرازِي والشهرستانِي ... إذ رجعا إلى الطريق الهاني

أمَّا الذي أتى عن السلف في ... ذمِّ الكلام فهو بحرٌ فاقتفي

قد ذمه أبو حنيفة كذا ... سفيان مالكٌ وأحمدُُ احتذى

أكثرُ من ذمَّ الإمامُ الشافعي ... إذ قد رآه محضَ سمٍّ ناقعِ

وغيرُ هؤلاء فلا تمل إليه ... إن ترد الخير فلا خيرَ لديه

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير