ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 12:26 م]ـ
جزاك الله خيرا , ولي العزم أن أجمع القصص الغريبة للصوفية فهل ممكن المساعدة جزاك الله خيرا
ـ[أبو أسامة السلفي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 08:07 م]ـ
جزاك الله خيرا , ولي العزم أن أجمع القصص الغريبة للصوفية فهل ممكن المساعدة جزاك الله خيرا
أبشر إخوانك في شبكة صوفية حضرموت سيساعدونك ويمدونك بالوثائق التي تريد
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 08:14 م]ـ
جزاك الله خيرا فأنا أكره الصوفية أفسدوا عقائد الناس ,وأضلوا الشباب إن كان عندك وثائق فالمرجو مساعدتي بها
ـ[محمود المغناوي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 08:42 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك الله في مجهودك يا أخي الحبيب
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 08:43 م]ـ
المرجو من عنده مراجع في التصوف أن يمدني بها و له الأجر
ـ[هيثم الجمل]ــــــــ[31 - 10 - 10, 01:11 ص]ـ
أدام الله بكم النفع
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 01:34 ص]ـ
لازال هناك المزيد إن شاء الله
ـ[أبو مصعب الروقي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 01:19 م]ـ
بوركتم
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 07:19 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 08:54 م]ـ
الإجتهاد ليس دليلا على الإستقامة فالخوارج أكثر إجتهادا من الصوفية و رغم ذلك هم كلاب النار, فالعبرة بالإتباع قال تعالى ليبلوكم أيكم أحسن عملا وليس أكثر عملا فتنبه رعاك الله
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:29 م]ـ
إذا كان الإنسان قد اجتهد في العبادة فأخطأ جهلا فقد يثاب على اجتهاده , ولكن يجب التنبيه على خطإه حتى لا يغتر به العوام, فإذا صححنا مذهب الصوفية فلماذا لا نصحح مذهب الخوارج و الجهمية و المعتزلة؟ فالكل مجتهد أما أنهم أصحاب اليمين أو من القربين فذلك علمه عند الله,
قال ابن الجوزي في تلبيس إبليس
....... فان كان ذلك صحيحا عنهم توجه الرد عليهم إذ لا محاباة في الحق وإن لم يصح عنهم حذرنا من مثل هذا القول وذلك المذهب من أي شخص صدر فأما المشبهون بالقوم وليسوا منهم فأغلاطهم كثيرة ونحن نذكر بعض ما بلغنا من أغلاط القوم والله يعلم أننا لم نقصد ببيان غلط الغالط إلا تنزيه الشريعة والغيرة عليها من الدخل وما علينا من القائل والفاعل وإنما نؤدي بذلك أمانة العلم وما زال العلماء يبين كل واحد منهم غلط صاحبه قصدا لبيان الحق لا لإظهار عيب الغالط ولا اعتبار بقول جاهل يقول كيف يرد على فلان الزاهد المتبرك به لأن الانقياد إنما يكون إلى ما جاءت به الشريعة لا إلى الأشخاص وقد يكون الرجل من الأولياء وأهل الجنة وله غلطات فلا تمنع منزلته بيان ولله واعلم أن من نظر إلى تعظيم شخص ولم ينظر بالدليل إلى ما صدر عنه كان كمن ينظر إلى ما جرى على يد المسيح صلوات الله عليه من الأمور الخارقة ولم ينظر إليه فادعى فيه الالهية ولو نظر إليه وأنه لا يقوم إلا بالطعام لم يعطه إلا ما يستحقه
وقد أخبرنا اسماعيل بن أحمد السمرقندي باسناد إلى يحيى بن سعيد قال سألت شعبة وسفيان بن سعيد وسفيان بن عيينة ومالك بن أنس عن الرجل لا يحفظ أو يتهم في الحديث فقالوا جميعا يبين أمره وقد كان الامام أحمد بن حنبل يمدح الرجل ويبالغ ثم يذكر غلطه في الشيء بعد الشيء وقال نعم الرجل فلان لولا أن خلة فيه وقال عن سري السقطي الشيخ المعروف بطيب المطعم ثم حكى له عنه أنه قال أن الله عز وجل لما خلق الحروف سجدت الباء فقال نفروا الناس عنه.
ـ[أبو لين السوري]ــــــــ[31 - 10 - 10, 09:55 م]ـ
السلام عليكم:
أقتبس:
اليهودية: أخذوا منها البناء على القبور و زخرفتها والذكر بالمزامير و الخرافة مثل وؤيو الله و الملائكة. ((أنتهى))
بارك الله بك أستسمح أخي أبو عبد البر طارق الدامي بذكر قصة صغيرة
حدثت معنّا,,,
لي أخت مريضة بمرض يسمى ((التوحيد)) مرض له إختلافات بالدرجة ,,
والحمد لله هي من أخف الدرجات أسأل الله تعالى أن يشفيها,,,
فأنتم أدرى قلب الوالدين على أولادهم ومدى الألم الذي في القلب00
في إحدى المرات ذكر أبي قصتها أمام صديق له فنصحه صديقه بزياة الى شيخ ((صوفي)) عندنا في سوريا وإن أحببتم أذكر أسمه,,
فوالدي كالغريق المتعلق بقشة؟!
ذهبوا ليكتب لها أو يقرأ عليها كما ذكروا أنه يشفي!!!! العياذ بالله
عند وصولهم قالوا المريدين الموجودين هناك لأبي أنزل على يديك ورجليك أولا وقم بزيارة قبر والد الشيخ ومن ثم أذهب للشيخ وحاجتك مقضية؟!
فرفض أبي هذا الهراء وتركهم وهو منكر هذا,,,بعد أيام أرسلوا لأبي أنك إنسان مغضوب عليه ولا تتوفق بحياتك ومصيرك جهنم وبئس المصير يا ((وهابي ياسلفي ياملعون يامنكر أولياء الله الصالحين))؟!
أعتذر للإطالة وقد لا يكون هذا يخص الموضوع,,,فقط احببت أن أشارك مع أخي أبو عبد البر بارك الله به
السلام عليكم
¥