ـ[محمد فهمي محمد شري]ــــــــ[16 - 11 - 10, 12:57 م]ـ
وهل كون الأشاعرة يبطحون المصحف بأرجلهم ويقولون ليس فيه إلا السخام والسواد = هو مما عرف عنهم .. ؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي بارك الله فيك
الأشاعرة يقولون بخلق القرآن، ولكن كما قال أحمد الغريب "لا يقال القرآن مخلوق إلا في مقام التعليم " كما ذكر البيجوري هذا دينهم، وكما صرح السقاف عندما كان على معتقدهم قبل أن يتطور إلى ما هو أشد كفراً، نعم يتطور لقوله صلى الله عليه وسلم وكل بدعة ضلالة،وكل ضلالة في النار، ذكر أن أحمد أخطأ خطأ شنيعاً.
ـ[أبو مالك القاهرى]ــــــــ[16 - 11 - 10, 07:44 م]ـ
أخي الكريم، لا علاقة بين ما ذكرت أنت وبين ما ذكرته أنا .. !
وأبو محمد ابن حزم رحمه الله مازال ينسب إلى الأشعرية شناعات لم تثبت عنهم، كما فعل مع الباقلاني وغيره، لذا رأيت أن أنبه، لا أكثر ولا أقل.
ـ[أبو نسيبة السلفي]ــــــــ[16 - 11 - 10, 09:09 م]ـ
لا يقبل ما ينسبه أبو محمد بن حزم رحمه الله إلى الأشعرية .. !
قال ابن حزم في الفصل في الملل: (ولقد أخبرني علي بن حمزة المراوي الصقلي الصوفي أنه رأى بعضَ الأشعرية ابن حزم هنا = يروي.
فبين سبب طعنك فيه = هنا.
أما مجرد رد كلامه مطلقا في الاشاعرة فغير مبرر.
وقصص استخفاف الاشاعرة بالقرآن ثابتة عنهم. خذ مثلا هذا التسجيل:
أشاعرة يدنسون ويدوسون على المصاحف ويكتبون الاسماء الحسنى بالغائط!
تحميل من هنا ( http://www.archive.org/download/AsharisAndAllahsSpeaking/AsharisAndTalkOfAllah.mp3)
واستماع من هنا ( http://www.archive.org/details/AsharisAndAllahsSpeaking)
وهناك غير هذا أيضا!!!
ـ[أبو مالك القاهرى]ــــــــ[16 - 11 - 10, 10:01 م]ـ
ابن حزم هنا = يروي.
فبين سبب طعنك فيه = هنا.
أما مجرد رد كلامه مطلقا في الاشاعرة فغير مبرر.
وقصص استخفاف الاشاعرة بالقرآن ثابتة عنهم. خذ مثلا هذا التسجيل:
أشاعرة يدنسون ويدوسون على المصاحف ويكتبون الاسماء الحسنى بالغائط!
تحميل من هنا ( http://www.archive.org/download/AsharisAndAllahsSpeaking/AsharisAndTalkOfAllah.mp3)
واستماع من هنا ( http://www.archive.org/details/AsharisAndAllahsSpeaking)
وهناك غير هذا أيضا!!!
و ابن حزم هو من روى أيضاً في "الفصل" ما نصه: "ورأيت الباقلاني يقول: جائزٌ أن يكون في هذه الأمة من هو أفضل من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من حين بعث إلى أن مات."
مع أن الباقلاني نفسه يقول في "الإنصاف": "ويجب أن يعلم: أن نبوات الأنبياء صلوات الله عليهم لا تبطل و لا تنخرم، بخروجهم عن الدنيا وانتقالهم إلى دار الآخرة ... إلى أن قال: وحكم شريعته وصحة نبوته ثابت لم ينتقض لأجل خروجه من الدنيا، ولم تزل مرتبته، ولا انخرمت رسالته، ولا بطلت معجزته، فاعلم ذلك وتحققه".
فأين كلام الباقلاني من مزاعم ابن حزم، غفر الله له .. ؟!!!
وأما ما ذكرته من أن: الاستخفاف بالمصاحف ثابت عنهم - هكذا - هو أيضاً: بغي وبهتان ومجاوزة لحد الإنصاف، و هذا الإمام العز بن عبد السلام الأشعري يقول:
" وبلغني أنهم ألقوا إلى سمع السلطان أن الأشعري يستهين بالمصحف، ولا خلاف بين الأشعرية وجميع علماء المسلمين أن تعظيم المصحف واجبٌ، و عندنا أن من استهان بالمصحف أو بشيءٍ منه فقد كفر، وانفسخ نِكاحُه، وصار ماله فيئا للمسلمين، ويُضرب عنقه، ولا يغسَّل، ولا يكفَّنُ، ولا يصلَّى عليه، ولا يدفنُ في مقابر المسلمين: بل يُترك بالقاع طُعمَة للسِّباع."
فأين هذا أيضاً من البهتان الذي تنسبه إليهم .. ؟!!
و ما الداعي أصلاً لسلوك هذه السبل الملتوية في إبطال مذهب الأشاعرة في الكلام و هو أوهن من بيت العنكبوت .. ؟!!
يا إخوة هذه "التخاريف" إنما تسئ لنا و تضعف حجتنا، ولا تنال منهم كبير نيل، والعلم المنصف مشرق كالشمس .. !!
الله المستعان.
ـ[محمد فهمي محمد شري]ــــــــ[16 - 11 - 10, 10:35 م]ـ
و ما الداعي أصلاً لسلوك هذه السبل الملتوية في إبطال مذهب الأشاعرة في الكلام و هو أوهن من بيت العنكبوت .. ؟!!
يا إخوة هذه "التخاريف" إنما تسئ لنا و تضعف حجتنا، ولا تنال منهم كبير نيل، والعلم المنصف مشرق كالشمس .. !!
الله المستعان.
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي بارك الله فيك أنا أعتذر عن مضايقتك، ولكن يكفي قول البيجوري أن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من القرآن لأن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من كل مخلوق وقال هذا هو الحق.
أما مسألة ابن حزم والباقلاني:-
أذكر الآن:-
1 - اسماعيل الهروي الانصاري رحمه الله تعالى
2 - ابن قدامة رحمه الله تعالى
3 - أبو الحسن الطرازي (422هـ) رحمه الله تعالى.
أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهت نبوته بموته فالمسألة لها أصل، وأسأل الله أن يمن علينا ونقف على أصولها.
وبارك الله فيك، وغفر ذنبك
¥