[أجوبة مسائل]
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[19 - 03 - 02, 08:08 ص]ـ
السلام عليكم
أرجو من إخواني تصويبي فيما يرونه خطأ من الأجوبة هنا
ولهم مني الدعاء والثناء
http://www.muslm.net/cgi-bin/showflat.pl?Cat=&Board=islam&Number=109648&page=4&view=collapsed&sb=5
ـ[واسع السرب]ــــــــ[19 - 03 - 02, 02:57 م]ـ
أخي إحسان جعلك الله من أهل الأحسان أمين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
. السؤال التاسع: ما حد السلف الذين يجب علينا الأخذ بأقوالهم، هل هم الصحابة أم القرون المفضلة، أم ماذا؟
الجواب: لا يجب علينا الأخذ بغير الكتاب والسنَّة، وفهم السلف للكتاب والسنة معتبر في حال اتفاقهم على ذلك، وهو الإجماع، والإجماع المعتبر هو إجماع الصحابة فقط، فإذا وقع خلاف بين الصحابة خاصة أو بين السلف عموماً فيؤخذ بقول من وافق قولُه الدليلَ، فإن لم يوجد إلا قول أو فعل صحابي ولم يرِد ما يخالفه من نص أو قول وفعل صحابي آخر فإنه يستأنس به وهو أقرب إلى الصواب دون أن يكون حجة ملزمة.
ومن قال من أهل العلم بحجية قول الصحابي فإنه اشترط لذلك شرطين: الأول: أن لا يخالف قولُه نصّاً. والثاني: أن لا يعارضه قول صحابي آخر.
وخير الناس عقيدة ومنهجاً وسلوكاً وفهماً: القرن الأول ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم.
والله أعلم.
فكلامك أعلاه -أعلى الله شأنك - لمثله ليجاوب المجيبون فلا فض فاه نطق به ولا وخز الله أناملاً رقمته! أخي الكريم إن سمحت فهاك لطيفة سمينه اسوقها على سبيل الاستفسار فمثلكم هو من يفيد!
وهي: إن الاختلاف في قول الصحابة رضي الله عنهم أن لم يكن من بينهم الخلفاء الراشدين فكما ذكرت وفقك الله، وإن كان بينهم خليفة راشد فالقول الحجة قوله والفصل فصله .. أمتثالاً لقول النبي صلى الله عليه عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ... الحديث.
هذا ما أردت المشاركة به لطلبك , ومثلك لا مزيد عليه .. والسلام
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[20 - 03 - 02, 12:40 ص]ـ
شيخنا الفاضل المحترم واسع السرب:
هنا سؤال:
أليس الراجح هو عدم حجية قول الصحابي مطلقا؟ هذا المنقدح لدي هل تصوبني شيخنا وفقك الله.
شيخنا واسع السرب:
يظهر انك اديبا لغويا لهجتك عاليه جدا.-ما شاء الله_
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[20 - 03 - 02, 07:53 ص]ـ
السلام عليكم
حديث عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ضعيف ليس بحجة. فقد تفرد به صدوقين، فهذا مما لا يحتج به إضافة للنكارة في متنه.
وأما حجية الصحابي مطلقا فلو كان كذلك لم يجز الصحابة للتابعين الفتوى بما يخالفهم!!
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[20 - 03 - 02, 01:34 م]ـ
أخي الفاضل واسع السرب
قد ذكرتُ في ثنايا الأجوبة أن قول أحد الخلفاء الراشدين ليس بحجة في ذاته حتى يجتمع على قوله الصحابة، وينبغي التنبه إلى ما قد يخالف فيه أحدهم كما خالف عمر رضي الله عنه في منع متعة الحج، وكما خالف عثمان رضي الله عنه في الإتمام وهو في منى.
وأما فعل أحدهم الذي وافقه عليه جميعهم فلا شك أنه حجة وهو الذي أمرنا بالأخذ به وهو ما يسمى فهم السلف أو الإجماع، كقتال المرتدين وجمع المصحف وما شابه.
هذا ما تيسر
وأشكر لك ثناءك ودعاءك
وفقك الله
ـ[واسع السرب]ــــــــ[20 - 03 - 02, 08:05 م]ـ
أخي عبد الله سلمه الله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد
أخي الحبيب عجباً لأمرك أجعلتني شيخك!! ونحن ممن استفاد من درركم في هذا المنتدى!. ولكني أراها دلالةَ. لروعة روحٍ، وعظيم نفس، وجمال خلق - فيرعاك الله – ثم أني أرى أن المشيخة!!! لاصلة لي بها من بعيد ولا من قريب إلا إذا كانت على عرف! أبي حاتم البستي رحمه الله فحي هلا!!، أما إذا كانت على عرف زماننا هذا!! فحقيقة لا مراء فيها إنك غير مصيب، بل أرى بيني وبينها أمد بعيد .. فما أنا إلا صاحب بضاعة مزجاه كاسدة عند أرباب العلم وأهله .. ثم بكل صدق أحب أن تخاطبني أن خاطبتني بأخي! أو أخينا! فهي ما ينشرح لها صدري، ويعظم من خاطبني في نفسي .. اللهم اغفر لي ما لا يعلمون واجعلني أحسن مما يظنون.
ثم لسؤالك جواب وقبل الجواب لكي أخي الكريم من محب عتاب!!
وهو إن من هو مثلك وقد عرفناه في هذا المنتدى أنه من أهل الأثر.
¥