[النهي عن النظر الى الشهب في السماء.]
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[10 - 04 - 02, 03:11 ص]ـ
جاء في ذلك حديث صريح صحيح عن النبي علية الصلاة والسلام، اخرجه الامام احمد قال:
ثنا يزيد بن هارون ثنا هشام عن محمد قال: كنا مع أبي قتادة على ظهر بيتنا فرأى كوكبا انقض فنظروا إليه فقال أبو قتادة: إنا قد نهينا أن نتبعه أبصارنا.
نهي صريح له حكم الرفع.
لكن هل هو للتحريم؟ وهل قال به احد من السلف؟.
أخوكم ابو فهد عبد الله بن فهد بن عياد العتيبي نسبا القصيمي منشأ الرياضي منزلا.
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[14 - 04 - 02, 11:41 ص]ـ
يرفع
ـ[]ــــــــ[14 - 04 - 02, 07:20 م]ـ
أخي العتيبي وفقه الله
نعم
وهو مذهب الحنابلة
انظر شرح ابن النجار (شرح منتهى الارادات)
والله أعلم
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[14 - 04 - 02, 09:28 م]ـ
شكرا اخي الموفق ابن وهب في اي موضع منه؟
ـ[]ــــــــ[15 - 04 - 02, 01:29 ص]ـ
اخي الفاضل العتيبي
اعتمدت على ذاكرتي
ولكن الامر الذي انا متيقن منه انه في احد كتب الحنابلة واظنه
في ابواب اداب الاستنجاء (ولايرفع بصره الى السماء)
اظنه في هذا الموضع والله اعلم
فلو تتبعت هذا الموضع في كتب الحنابلة لربما وقفت على ما نقلته لك
والله اعلم
ولكني وقفت على اثار في الباب عند ابن ابي شيبة في المصنف
(5/ 334) طبعة دار التاج
في الكوكب يتبعه الرجل بصره 26631 حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم عن ابن سيرين قال نزل علينا أبو قتادة الأنصاري فانقض كوكب فأتبعناه ابصارنا فنهانا عن ذلك 26632 حدثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا ان يبتع الرجل بصره الكوكب إذا رأى به 26633 حدثنا قبيصة عن سفيان عن هشام عن ابن سيرين عن عبد الله بن الحارث عن أبي قتادة مثل حديث عبد الرحيم عن عاصم 26634 حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا أبو عقيل قال حدثنا عمرو بن خالد القرشي قال سمعت زيد بن علي يحدث عن ابيه عن جده عن علي أنه كان إذا رأى الكوكب منقضا قال اللهم صوبه وأصب به وقنا شر ما يتبع
انتهى
وفي الباب اثار عن ابن عمر وابن عباس وسعيد بن جبير
(اقصد باب النظر الى الكواكب ما بين اثار تبيح ذلك واثار تنهى عن ذلك)
وفي الباب حديث مرفوع رواه الطبراني في الاوسط وانظر مجمع الزوائد
ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[15 - 04 - 02, 07:13 ص]ـ
كلّ يوم نتعلّم منك شيئاً جديداً أخي أبا فهد.
جزاك الله خيراً.
وبارك الله في الأخ ابن وهب على مداخلاته.
ـ[أسامة الحموي]ــــــــ[15 - 04 - 02, 08:30 ص]ـ
ما الحكمة من هذا النهي؟؟
الصراحة، حدث معي مرة أن كنت أحدق بالسماء فصادف نظري مرور شهاب، أو ما يسمونه بالانجليزي shooting star إن لم أخطيء .. وكان منظره جميلاً جداً!
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[15 - 04 - 02, 10:32 ص]ـ
يظهر لي والله اعلم - ان النهي هنا ليس للتحريم لأسباب:
1 - ان هذا تعم به البلوى خاصة في عصور سابقة لعدم وجود كهرباء ليلا يمنع الرؤية، ولم يشتهر بل لم اره صحيحا مرفوعا الا من حديث ابي قتادة. ومثل هذا النهي يشتهر ان كان للتحريم، فكل يطلع للسماء والشهب في كل الدنيا.
2 - انه جاء عن بعض السلف جوازه كما في مسلم (ايكم راي الكوكب الذي انقض الباحة؟؟). وكما في تعقيب اخي ابن وهب.
3 - ان حديث ابي قتادة جاء مرفوعا عند احمد وجاء موقوفا عند ابن ابي شيبة.
اما الحكمة فيظهر وهذا فهم خاص لي ان الحكمة هي:
النهي اولا للكراهة، وحكمته انه لما كانت الشهب لمن يسترق السمع من الجن ومردة الشياطين كان هذا من باب العقاب والعذاب لهذه الامة، فلا يسوغ النظر لها تعجبا وتمتعا.
والله اعلم
ـ[عبدالله بن عبدالرحمن]ــــــــ[12 - 02 - 03, 08:43 ص]ـ
للفائدة والمشاركة
ـ[ابو علي التميمي]ــــــــ[10 - 03 - 05, 06:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تكلم أحد من العلماء المتأخرين عن حكم متابعة الشهب والنظر إليها؟
أريد الإجابه عن ذلك مفصلا وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو أسامة الحنبلي]ــــــــ[10 - 03 - 05, 09:08 م]ـ
هل الحديث صحيح موقوفاً أو مرفوعاً؟؟
ـ[نياف]ــــــــ[11 - 03 - 05, 01:38 ص]ـ
أذكر أن أحد الإخوان إتصل على الشيخ سليمان العلوان أمامي وسئل الشيخ عن النظر إلى الشهب فقال
الشيخ يجوز أن تنظر إلى الشهب
ـ[ابو سلمان]ــــــــ[11 - 03 - 05, 03:41 ص]ـ
في حد يث الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب في صحيح مسلم في اوله قول سعيد بن جبير ايكم راى الكوكب الذي انقض البارحة قال حصين بن عبد الرحمن انا ثم قال حصين اما اني لم اكن في صلاة .... الخ الحديث ولم ينكر لعله مما يضاف للبحث والله اعلم
ـ[ابو علي التميمي]ــــــــ[11 - 03 - 05, 05:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا أيها الأخوة (نياف وأبو سلمان) على هذا التجاوب السريع.
ولكن أريد المزيد بارك الله فيكم.
ـ[ابو سلمان]ــــــــ[12 - 03 - 05, 09:25 ص]ـ
رايت هذه المسالة مذكورة في اربع كتب الاول كتاب المجموع للنووي في باب الاستسقاء قال فيه روى ابن السني باسناد ليس بثابت عن ابن مسعود قال امرنا ان لا نتبع ابصارنا الكوكب اذا انقض ا. ه الثاني في شرح المنتهى للبهوتي في باب الاستسقاء قال ولا يتبع بصره البرق للنهي عنه ا. ه الثالث في الاداب الشرعية لابن مفلح في فصل النظر في النجوم وذكر حديث ابي قتادة وقال اسناد صحيح الرابع في كتاب بريقه محمودية وهو كتاب حنفي في افات العين وذكر انه منهي عنه والله اعلم
¥