تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[كشف الظنون]ــــــــ[17 - 04 - 02, 07:37 م]ـ

عفوا أخي عبدالله، لم أعلم عن الوالد إلا الآن

أسأل الله عزوجل بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يشفيه، ويعاجل

بذلك، وأن يجمع له بين الأجر والعافية، اللهم آمين آمين.

أتمنى أن تتطمنا على صحة الوالد شفاه الله وعافاه.

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[13 - 06 - 02, 03:01 م]ـ

شكر الله لك اخي كشف الظنون، فهو بحاجة للدعء بالرحمة واللطف

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[14 - 07 - 02, 11:53 م]ـ

أخي الكريم كشف الظنون:

التحريم لاجل الخوف من الجن لا دليل عليه، والاصل في الخوف اذا اطلق في الامور الدنيويه يكون من الامور المعتاده كاللصوص والعدو وغيره، وتخصيص الجن بحاجه لدليل

ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 06 - 04, 01:37 ص]ـ

يرفع لمناسبة المسألة في وقت الاجازات.

ـ[أبو عبدالله الشرقي]ــــــــ[21 - 04 - 06, 02:24 ص]ـ

هذا الموضوع أخرجته من رفوف الملتقى وكلّه غبار لقدمه (ابتسامة)

أرجو من الإخوة الفضلاء عرض كلام أهل العلم في هذه المسألة.

ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[19 - 08 - 06, 03:10 ص]ـ

إخوتي الكرام:

أذكر أني سألت العلامة المحدث عبدالله السعد حفظه الله عن صحة حديث {الراكب شيطان والراكبان شيطانان ... } فقال الحديث صحيح والنبي صلى الله عليه وسلم لم ينهى رجلان سافرا وقال لهما {فأذنا ثم أقيما .. } وهذا يدل على أن الأصل والأفضل الجماعة ثلاثة فأكثر.

هذا ما أجابني به الشيخ عن هذا الحديث.

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[20 - 08 - 06, 01:09 ص]ـ

وضعفه الشيخ عبد العزيز الطريفي - حفظه الله -.

ـ[معبد]ــــــــ[03 - 09 - 06, 09:51 ص]ـ

سألت الشيخ محمد بن عثيمين ـ رحمه الله ـ عن النهي عن الوحدة في السفر، فقال: هذا في الطرق الخالية، كمن سافر في الدهناء ـ مثلا ـ، أما المسافر في هذه الطرق السريعة التي تمتليء بالمسافرين و السيارات فلا يعد منفردا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير