[المصنفات التي بدأ أصحابها بالبسملة .. دون خطبة.]
ـ[يحيى العدل]ــــــــ[07 - 06 - 02, 08:31 م]ـ
أولهم مالك في (الموطأ) ..
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلَّى الله على سيدنا محمدٍ .. وعلى آله وصحبه ..
كتاب وقوت الصلاة ..
باب وقوت الصلاة .. (هذه رواية يحيى بن يحيى).
ـــــــــــــــــــــ
رب يسر وأعن بحولك وقوتك.
باب وقوت الصلاة .. (هذه رواية أبي مصعب).
ـــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم.
باب وقت الصلاة .. (هذه رواية الحدثاني).
ــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم.
كتاب مواقيت الصلاة. . (هذه رواية القعنبي).
ــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم.
ابواب الصلاة.
باب وقوت الصلاة .. (هذه رواية محمد بن الحسن).
وكتب يحيى (العدل) 26/ 3/1423هـ.
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[08 - 06 - 02, 01:09 ص]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&postid=8100#post8100
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[08 - 06 - 02, 02:25 ص]ـ
ممن لم يكتب مقدمة - أيضاً - الشيخ محمد بن عبد الوهاب لكتاب التوحيد، كما في بعض النسخ، والله أعلم.
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[08 - 06 - 02, 07:34 ص]ـ
1 - صحيح البخاري.
2 - احمد في مسنده.
3 - عبدالرزواق في مصنفه
ـ[ابن وهب]ــــــــ[08 - 06 - 02, 03:44 م]ـ
الاخ الفاضل يحيى العدل وفقه الله
hj
قولك (المصنفات التي بدأ أصحابها بالبسملة .. دون خطبة)
اخي الكريم هذه المصنفات لاحصر لها فغالب كتب المتقدمين سواء من المحدثين
او حتى كتب المسائل او الكتب الفقهية
ككتب الاوزاعي والوليد بن مسلم ومحمد بن الحسن وابي يويوسف
فضلا عن كتب المسانيد ككتب نعيم بن حماد ومسدد وعبيدالله بن موسى
الخ
تخلو من خطبة
والله اعلم
ـ[يحيى العدل]ــــــــ[08 - 06 - 02, 04:04 م]ـ
أخي ابن وهب .. هذا الموضوع ليس مطروحًا لذاته .. وإنما لنستشف منه السنة في البداءة في التصنيف. . والمراسلات .. وما في هذا الباب.
وهنا تم إستثارة الأحباب حتى .. بينوا لنا أن منهج المتقدمين من المحدثين الاكتفاء بالبسملة ..
فهل من السنة البداءة بخطبة الحاجة في التصنيف .. والمراسلات .. وما في هذا الباب.
أم أن التسمية .. هي السنة في مثل هذا فحسب .. فمن عنده طرح فليتفضل.
محبكم يحيى (العدل).
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[08 - 06 - 02, 05:45 م]ـ
اخي المسدد يحي العدل:
هذه المسأله طرقت قديما، وفيها مؤلف مستقل لابي غدة رجح انه لا تشرع الخطبة للكتب، ورد على الالباني.
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[09 - 06 - 02, 02:15 ص]ـ
الكلام عن هذه المسألة مبسوط في عدة مواضع، منها كتاب أبو غدة، ومنها كتاب (تصحيح الدعاء)، فقد تعرض لذكر هذه المسألة ورد فيها على الألباتي - رحمه الله -، ثم رد عليه الألباني في كتاب (النصيحة ..... )،
وقد رجح الشيخ صالح آل الشيخ، والشيخ صالح العصيمي أن خطبة الحاجة يبدأ بها في الخطب، دون الرسائل والكتب، والله أعلم.
لكن؛ أظن أن كاتب المقال يريد جمع المصنفات المبدوءة بالبسملة، ولا يريد الخوض فس هذه المسألة.