[رسالة إلى جميع الأعضاء الفضلاء: بخصوص نوعية المشاركات]
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[20 - 06 - 02, 11:10 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله:
نشكر جميع الأعضاء مواضيعهم العلمية القيمة التى أثرونا بها، ولا شك أن هذا الملتقى يضم نخبة من طلبة العلم، بل ومن كبار طلاب العلم المعروفين -وفق الله الجميع- مما يجعلنا نلحظ إحتراما متبادلا قل وجوده في كثير من الملتقيات.
ومما يحسن التنبيه عليه هنا هو نوعية المواضيع المطروحة وتخصصها، وما ينبغي من الأخوة الأكارم معرفته عما ينبغي طرحة.
وبإختصار نبين ما ينبغي طرحه وهو:
أن هذا المنتدى منتدى متخصص فيما يلي من العلوم الشرعية:
1 - علوم السنة (الحديث) بأنواعه .. وهي الأصل.
2 - علوم العقيدة، والمذاهب والفرق الضالة.
3 - علوم اللغة وما يلحق بها.
4 - علوم الفقه.
5 - علوم التفسير.
6علوم الأصول.
7 - علوم التحقيق، بأنواعه: نوادر ومخطوطات والجديد من كتب العلوم الشرعية ونقدها ونحو ذلك.
8 - التاريخ (والمراد به ما يتعلق بهذه العلوم المذكورة .. من رجال .. كتب .. أماكن .. سير .. طبقات .. ).
وأما بقية المواضيع سواء كانت أخبارا سياسية أو ثقافية أو منهجيه أو فكرية أو شخصية وغيرها مما يخرج عما ذكرناه سابقا -وإن كانت مهمة- إلا أن هناك من المواقع والمنتديات تقوم بالكفاية في هذا الباب وهي معروفة لدى الجميع، ولأجل الحفاظ على تخصص هذا الملتقى بالعلوم الشرعية، نأمل من جميع إخواننا طلاب العلم العناية بالمواضيع المطروحة ليعم النفع ويحصل المقصود من هذا الملتقى دون تشعب.
وإننا نقف خجلا أمام بعض الأخوة الأعضاء بتردد كبير حينما نرى موضوعا خارجا عن تخصص هذا الملتقى، فنتردد في نقله أو حذفه أو بقائه لجلالة كاتبه على نفوسنا، وكثرة فوائدة وفرائده.
لهذا أحببنا تنبيه إخواننا على هذا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[الصارم المنكي]ــــــــ[21 - 06 - 02, 02:43 ص]ـ
احسنت اخي عبد الله وبارك الله فيك ,,,,
نعم نريد المنتدي للعلم فقط اقول فقط!!
وبارك الله في جهود المشرفين والاعضاء ,,,,
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[21 - 06 - 02, 04:30 ص]ـ
الأخ المكرم الشيخ عبد العتيبي ... سدده الله.
لا يخفى عليكم أن ديننا الحق قد أكمله وأتمه، وشمولية هذا الدين لكل فروع الحياة أمر لا نحتاج
أن نطيل فيه أو نزايد عليه، فالمظنون أن جميع من انتسب للإسلام واستعلن بشرائعه وتعصب للحق
الذي جاء به الوحي المطهر يعلم أن الإسلام منهج حياة ...
وعليه فإن الملحوظة في فحواها مفهوم، بالنسبة لي على الأقل، وهو عدم الرغبة في جعل هذا
المنتدى مكان للخوض في خلافات فكرية قد تؤدي بالمنتدى إلى التهارش والتهارج ...
ولكن معنى الملحوظة أو التنبيه قد أوقع في قلبي حرجا، إذ فهمت منه أن المناقشات المتعلقة
بالموضوعات السياسية والمنهجية والفكرية محظورة أصلا، مع أنها داخلة في جملة العلوم الشرعية
لمحض كونها من أفعال المكلفين، ويطرأ عليها ما يطرأ على كل أحكام المكلفين من الأحكام
الشرعية ... وقد سميتم هذا المنتدى بملتقى أهل الحديث ... فهل أهل الحديث لا يتكلمون في السياسة
أو في الاقتصاد (وهو وما لم يتعرض له تنبيهك بسلب أو إيجاب) أو لا يتكلمون في العقيدة وأفكار
الجماعات (وهو ما لم يتعرض له تنبيهك أيضا) ...
وصفوة القول أن الملتقى إذا كان علميا فحري به أن يكون مفتوحا على مصراعيه لمناقشة الموضوعات
العلمية بطريقة منهجية علمية، بدون سباب أو شتائم أو انتقاص أو استهزاء ...
ولو كان فهمي (القاصر) صحيحا في عدم رغبة المنتدى هنا في الخوض في الموضوعات المنهجية
والسياسية فإن هذا سيكون منهجا غير سديد لأهل الحديث ...
ومتى كان العلماء وأهل العلم ساكتين عن الكلام في كل ما يحدث في هذه الدنيا من أحداث وتقلبات؟
وهب مثلا أنني سألت الشيخ سليمان العلوان عن قضايا في الجهاد والسياسة ونحو ذلك؟؟ فهل سيجيب؟
أم ستحجبون الأسئلة ...
قبل أن يسيء أحد الظن أحب أن أثبت هنا كامل احترامي للإشراف وطاقمه، وسلوكي مع المشرفي
في أي منتدى أدخله معروف بحمد الله تعالى، ولكن المناصحة في دين الله تعالى واجب على كل من
رأى الخطا ..
والخطأ هنا أن يرى الزائرون لموقع ملتقى الحديث أنهم لا يتحدثون في السياسة أو في الاقتصاد
أو في الفكر أو في العقائد والمناهج، فينتشر بين الناس أن أهل الحديث فيهم وفيهم!!!
إنه تحد .. تحد كبير أن نشرف على منتدى حوار، وليس صعبا أن نحظر الموضوعات وأن نضع حدودا
صارمة لما يجوز الكلام فيه وما لا يجوز، ولكن ألا تشعرون أن مثل هذه الحواجز الموضوعة من
شأنها أن تخرج بالمنتدى أو الملتقى عن مقصوده ... خاصة في عصر الإنترنت الذي رضينا أن نتعامل
معه ...
وهل رأيتم أي ملتقى (حقيقي أو افتراضي كالذي نحن فيه) توضع فيه حدود لما يجوز الكلام فيه
أو ما لا يجوز الكلام فيه،إذا هذا ليس ملتقى، بل أشبه ما يكون باجتماع معروف من سيتكلم فيه
وماذا سيتكلم وكيف سيتكلم ...
ولو لم نضع نحن (أهل الحديث وطلبة العلم والمنتسبين إليه) ضوابط النقاش، ونبين للنا س إمكانية
النقاش الهادئ في كل الموضوعات،وضربنا في ذلك مُثُلا فمن الذي سيفعل ... ؟
ولو أننا أغلقنا النقاش حول موضوعات معينة (على وفق ميزان النقد العلمي والمنهج الشرعي والأدب
والأخلاق الإسلامية) فإن كثيرا من الزائرين سيهجرون الملتقى إلى غيره، وهذا الغير قد يكون صاحب
بدعة أو يتبنى فكرا مخالفا لمنهج أهل الحديث وأهل السنة والجماعة، ويكون سبب ضلال أولئك هو
أننا صددناه عن الهدى إذ جاءه ...
إنني أهيب بالإشراف وطاقمة أن يفتحوا الباب لكل شباب الصحوةأن يدخلوا ويسألوا ويجيب أهل
العلم ويتناقشون، وصدقوني ... هذا المنتدى إذا تكلم فيه أهل العلم وتم الإشراف فيه بطريقة منهجية
علمية فإن أنصاف المتعلمين والجهلاء لن يتكلموا سيتواروا حتى لا يفضحوا ...
أما لو كانت رغبة الإشراف تحديد موضوعات النقاش في ما تم نصه وذكره وكانت الرغبة أكيدة
في عدم تغيير هذا المنهج فإنني أطلب زيادة (علوم العقيدة) (وعلوم اللغة) فإنهما لم يذكرا.
وجزاكم الله خيرا.
¥