[دعاء القنوت من الورقة: هل فيه شيء]
ـ[طارق]ــــــــ[18 - 11 - 02, 02:43 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أصلي التراويح إماماً
لكن عند الوتر
يصلي إمام المسجد الأصلي المعين
ويدعو من ورقات يخرجها من جيبه
فهل في ذلك شيء
كما أنه أحياناً
يصلي ركعتين من التراويح من المصحف
رغم وجود من هو حافظ للقرآن
فما هو الحكم
وجزاكم الله خيراً
ـ[طارق]ــــــــ[15 - 12 - 02, 12:58 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما زلتُ في إنتظار الرد
من أحد طلبة العلم وفقهم الله
وجزاكم الله خيراً
ـ[أبو نايف]ــــــــ[15 - 12 - 02, 01:03 ص]ـ
حتي الدعاء من ورقة!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[طارق]ــــــــ[15 - 12 - 02, 01:31 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الكريم
صحيح: الأمر محزن
ولكن
هل يجوز؟
هذا هو السؤال
ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[15 - 12 - 02, 03:02 ص]ـ
أقلّ ما في دعاء الإمام من الورقة أثناء الصلاة أن يكون مكروها أو خلاف الأولى لما فيه من تفويت سنة النظر موضع السجود وسنة وضع اليمنى على اليسرى، ولما فيه من حركة يمكنه الاستغناء عنها في إخراج الورقة وحملها ووضعها وفتحها وإغلاقها، ولأنه فعل في الصلاة لم يؤثر عن أحد من السلف، فينبغي أن ينصح ذلك الإمام بلطف بترك ذلك، وأن يحفظ دعاء أو دعاءين من الأدعية النبوية الجامعة ويدعو به، والله أعلم
ـ[السبيل]ــــــــ[15 - 12 - 02, 03:38 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اظن والله اعلم انه يجب علينا ان نعلم اولا هل الفاظ دعاء القنوط متعبد بها ام لا؟؟ اذا ثبت التعبد بها فهل حكمها حكم القراءة من المصحف في الصلاة ام لا؟؟ وفي كتاب الاذان من صحيح البخاري باب امامة العبد والمولى. وكانت عائشة يؤمها عبدها ذكوان من المصحف اهـ.
وللحافظ في فتح الباري كلام مفيد في وصل ماعلقه البخاري فَليُحَقق افيدونا جزاكم الله خيرا
ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[15 - 12 - 02, 04:27 ص]ـ
أخي السبيل
بين المسألتين فرق من جهتين:
1 - القراءة من المصحف في القيام، جائزة للحاجة، وذلك لحاجة القائم لإطالة الصلاة، وعدم حفظه، أما القنوت فلا حاجة تدعو لإطالته
2 - القراءة من المصحف في القيام مأثورة عن عائشة وأنس رضي الله عنهما وعن غيرهما من السلف كما هو معلوم، أما القنوت من الورقة فغير مأثور
ملاحظة:
القنوت بالتاء الدعاء والخشوع وطول القيام (اقنتي لربك)
وأما القنوط بالطاء فهو اليأس (فلا تكن من القانطين)
والمراد هنا القنوت
ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[15 - 12 - 02, 05:20 ص]ـ
يمكن الاستفادة من هذا الرابط في حكم قراءة الإمام من المصحف في الفرض والنفل
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=3996&highlight=%C7%E1%DE%C8%E1%C9
ـ[السبيل]ــــــــ[15 - 12 - 02, 02:42 م]ـ
نعم ألقنوت وليس القنوط شتان بين الصبح والإمساء ن وكنت أُملي من بعد ولم أراجع جزاك االه خيرا على التصحيح
ـ[طارق]ــــــــ[16 - 12 - 02, 02:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الإخوة الكرام
جزاكم الله خيراً على الرد على هذه المسألة
وجعل ذلك في موازين حسناتكم