تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[السياحة الدينية]

ـ[ابن وهب]ــــــــ[26 - 02 - 03, 09:30 ص]ـ

ما حكم اطلاق عبارة (السياحة الدينية) على الحج والعمرة؟

ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[26 - 02 - 03, 10:46 ص]ـ

بناءً على حديث (إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله) رواه أبو داود وغيره وقال الألباني: صحيح [صحيح الجامع 2093]

وبناءً على أن الحج جهاد لحديث عائشة عند مسلم (عليكن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة)

يصح إطلاق لفظ سياحة على الحج.

بقي تقييد هذه السياحة بوصف (الدينية) ولا أرى به بأسا فالحج والعمرة من الدين.

إلا أن المحافظة على الأسماء الشرعية لا شك أولى وأكمل، لأنها تربط المسلم بالنصوص الشرعية، وتجعله يستحضر الثواب، فيحتسب.

فعندما تقول فلان ذاهب إلى الحج أوالعمرة، يستحضر الذهن نصوص (الحج المبرور .. ) (من حج فلم يرفث ... ) (وأتموا الحج والعمرة لله) ونحوها.

بخلاف ما لو قلت فلان ذاهب ليسيح سياحة دينية! ماذا يستحضر الذهن؟ ربما استحضر معنى سيئا، كالسياحة غير الدينية!

وقل نفس الشيء فيمن يستبدلون لفظ (الصدقة) بلفظ (التبرع)

ويستبدلون لفظ (الجهاد) بلفظ (النضال والكفاح)

ويستبدلون لفظ (التوبة والاستقامة) بلفظ (الالتزام).

كل هذا من استبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير.

والله أعلم.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[28 - 02 - 03, 03:33 م]ـ

الشيخ الفاضل (ابو خالد السلمي)

جزاكم الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير