ـ[المقرئ.]ــــــــ[05 - 06 - 04, 07:04 م]ـ
الجواب: لا أدري
لكن عندي تساؤل خالجني وأنا أسمع شرحا له من بعض الأصدقاء حضر ثلاث دورات فيها وأصبح يتكلم فيها وعن ميزاتها
فوقع في نفسي شيء أذكره لكم على سبيل المدارسة:
ألا وهو أن هؤلاء الكفار يعيشون فراغا روحيا والروح كما تعلمون لابد لها من متعلق تتعلق به عند أزماتها حتى ولو كان خيالا فكانوا بحاجة إليه لأنهم في مشاكلهم وأزماتهم لا يجدون مرجعا يعالج مشاكل الروح فوجدوا أن هذا العلم - وأسه التسليم للمبرمج - يزيل هذه المشكلة النفسية فيأتي هذا المريض إلى هذا المبرمج ويقص له مشكلته ثم يستسلم هذا المريض للمبرمج استسلام الأسير لآسره ويكون له عبده المطيع فما قال له أجابه ولو كان صعبا عليه أو حتى مشينا المهم الاستجابة من أجل أن يغذي ويشبع روحه فما إن يستسلم حتى يقنعه المبرمج بزوال المشكلة وأنها انتهت من عقلك وروحك فيخرج المريض مقتنعا بزوالها وذهابها وبخاصة روحه ففد أحست براحتها بأن هذه المشكلة زالت عنها
أما نحن المسلمين فلنا ما يشبع أرواحنا ويعالج مشاكلها فإن كانت المشكلة دينية وذلك بارتكاب ذنب أقلق الروح مرارته وأيقظ العين ذكراه فبمجرد ما تتذكر الروح قول الله " والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروالله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون "
وإن كانت المشكلة بقلق في الفؤاد ووجل تذكر الله وعظمته وأنه الكبير المتعال وأنه المدبر وغذى جانب التوكل واليقين عنده فسيجد أن فؤاده أنس ولم يأس
وهكذا
والسؤال المطروح:
هذا الغرب قد برز في هذا العلم ومع هذا ما زالت مشاكلهم تتوالى والانتحارات تترى
وانظر إلى واقع المسلم الحق - الحق - لا تجد هذا
والخلاصة أقول:
لو أن المريض استسلم لله كما استسلامه للمبرمج هل سيحتاج إلى مبـ رمج؟
والله أعلم
أخوكم: المقرئ
ـ[عبد]ــــــــ[02 - 09 - 06, 12:56 م]ـ
حكمي في أهل ال NLP أن يضربوا بالجريد وال ... ويطاف بهم في شبكات النت وينادى هذا جزاء من جرى خلف أوهام غرندر وبرندر
علم البرمجة اللغوية عو علم كلام عصرنا بهر به عدد من علمائنا انبهار المأمون وعبدالجبار بعلم الكلام
ماذا دها القوم
في القرن الثاني ترجم للمأمون علم اليونان ودهش لتشقيقاته عدد من أهل العلم والبيان
فكان ما قال الشافعي الإمام: حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم على العشائر وينادى هذا جزاء من غير دين الله.
واليوم يعيد التاريخ السياق وبدلاً من اليونان الأمريكان فأصبح يعض الدعاة يقف في موعظته أمام الناس يستشهد بسفسطات أولئك ويجري على المدعويين تجارب
أرسطو ذلك الفن الدكتور المجنون (كما قيل عنه) جون غرندر (عالم لغويات)،وبطليموسه ريتشارد باندلر (عالم رياضيات ومبرمج كمبيوتر) عجباً لأولئك ماذا لحاهم لذلك بل مما يكاد يشق بنكرياسي وتنتثر غدد لانجرهانزي أشلاء وأنا أحضر محاضرة لفقيه أو عالم فيقدم المقدم بقوله بعد ديباجة الشيخ والمشيخية مما التقطته أذناي قبل أن أسدهما: (وشيخنا مبرمج أو ممارس أول في علم البرمجة اللغوية و العصبية جن أل بي) لأمك الهبل وما الحاجة لعلم الشيطنة هذا والجن إل بي هذا
قد يقول قائل أنك تبالغ وتهول وأقول ربما ولكن اسمعوا مني هذه الحكاوي التي تحكحك عن الحقيقة وتشف عن الخلل.
قال الوضاح بن خريم رحمه الله وربط على قلبه والمتابعين
حدثني الثقة ابن الثقة أنه في أحد فروع الجامعة أعني جامعة الإمام الهمام فرع أبها (والتي عدى على اسمها ومناهجها النظام) أن شيخاً مشهورا وعالماً ليس مغمورا ويعد دكتورا سئل من أحد المذنبين الذي يلتمس عنده الإرشاد والتبيين .. كيف السبيل إلى التخلص من ذنوب وكيف يا شيخ أتوب فقال ذلك المحجوب عليك بال NLP!!
والله غير مستحلف لقد حصل ذلك فأين الشافعي من مثل ذلك انصفوني ياقوم
وإذا أردتم غلواً اكثر من ذلك فأفتحوا موقع الدكتور الفقيه عوض القرني على علمه وفضله الذي ما أن فرحنا بموقع رجل يفضح العلمانيين ويقنص الحداثيين حتى أدلفنا لنرى بحوثه في سلق وكشف بنو علمان فإذابه يفجعني بقرندر وبرندر لعنهما الله http://www.resalah.net/categories.php?op=newindex&catid=16
أتدريدون غلواً أكثر من هذا .. تعالوا بعد أن تربطوا حزام الأوراد وتتحصنوا بالأذكار من الفقه إلى القرآن وحفظ القرآن بال NLP!!
بل منتدى حفظ القرآن با ستخدام علم البرمجة اللغوية العصبية فوا ثكلاه لشعر رأسي ربما لن تصدقوا دونكم الرباط فاجذبوه لتروا بأم اعينكم منتدى حفظ القرآن با ستخدام علم البرمجة اللغوية العصبية http://www.yah27.com/vb/forumdisplay.php?s=&forumid=12 وليس من يشرف عليه أي احد بل إنه الدكتور القرآني صاحب القرآءات العشر وراواية الكبرى والصغرى وليس ذلك وحسب بل والمبرمج!! الممارس!!! والأول!!! في البرمجة اللغوية العصبية المقرئ يحي الغوثاني حفظه الله ورحمني الله وتقبل التعازي فيّ .. على بريدي فقد غثنني و غثاني فعلك يا غوثاني فواغوثاه
أين أنتي ياأم عامر I have sea sick
لقد هزلت حتى بان من هزالها كلاها وحتى سامها كل مفلس
The Map Is Not The Territory
آن للوضاح بن خريم ليس أن يمد رجليه بل يقطعهما بعد أن يتأبط أحزمته الناسفة ليقوم بعملية استشهادية في أقرب مكان يرجحه اجتهاده قبل أن ينفجر بدون تفجير.
الوضاح بن خريم الأزدي
عفا الله عنه ورحمه
آن لك أن تمد رجليك ... وآن لي أن أضحك عليك، وهكذا دواليك ... يوم لك ويوم عليك.
¥