تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[القهوة بين التحليل والتحريم]

ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[18 - 03 - 03, 06:25 م]ـ

[القهوة بين التحليل والتحريم]

مما ذكروا في شأن " قهوة البن " الشهيرة، أن مبتكرها هو أبو بكر بن عبدالله العيدروسي، وهو من مشايخ اليمن المتصوفة، فقد كان في سياحته على رأس المائة التاسعة للهجرة (900هـ)، فمر بشجر البن، فاقتات من ثمره، حين رآه متروكاً مع كثرته، فوجد فيه تنشيطاً للعبادة، واجتلاباً للسهر، فاتخذها قوتاً وطعاماً وشراباً، وأرشد أتباعه إلى ذلك، ثم انتشرت في اليمن، ثم إلى الحجاز، ثم الشام ومصر، ومنها إلى سائر البلاد.

ذكره النجم الغزي، ثم قال:

" واختلف العلماء في أوائل القرن العاشر في القهوة وفي أمرها، حتى ذهب إلى تحريمها جماعة ترجح عندهم أنها مضرة، وآخر من ذهب إليه بالشام والد شيخنا الشيخ شهاب الدين العيثاوي، ومن الحنفية بها القطب ابن سلطان، وبمصر الشيخ أحمد بن أحمد بن عبدالحق السنباطي تبعاً لأبيه. والأكثرون ذهبوا إلى أنها مباح، وقد انعقد الإجماع بعد من ذكرناه على ذلك ـ أي على الإباحة ـ ". اهـ (الكواكب السائرة، للغزي 1/ 113ـ114)

وفي خزائن المخطوطات الكثير الكثير من رسائل التحريم والإباحة، التي ألفت بهذا الصدد، وإشرافةُ سريعةُ على فهارسها تنبيك عن كثرة الخوض في هذه النازلة، وتعلم صدق المقولة السائرة " لو سكتَ من لا يعلم لسقط الخلاف "، فاعتبروا يا أولي الأبصار.

ومن خيرِ ما يستَحْقِبُهُ المتفَقِّهُ، أنْ يُحسِنَ تصَوُّرَ الوقائِع، قبلَ أن يُقْدِم أو يُحْجِم، ورضي الله عن الفاروق حين أوصى أبا موسى، فقال: " فافهم إذا أدلي إليك، فالفهم طريق العلم ".

ولقد شهِدنا مجازفاتٍ علميّةً، ومكابراتٍ جدليّة، ندم عليها أصحابها لمّا انجَلَى الغُبَار، والله المستعان!

ـ[ابو عبدالله الناصري]ــــــــ[19 - 03 - 03, 12:27 ص]ـ

أدام الله نفعك أبا عبدالله فأنت كالغيث أينما وقعت نفعت 0

ـ[صلاح]ــــــــ[19 - 03 - 03, 01:03 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=3417&highlight=%C7%E1%DE%E5%E6%C9

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[19 - 03 - 03, 09:10 ص]ـ

وقد نقل ابن العماد ان الاجماع انعقد على حلها بعد انتشارها:

وهذا اخي بعض ما قيل فيها .....

يقول عذولي قهوة البن مرة * وشربة حلو الماء ليس لها مثل

فقلت على ما عبتها من مرارة * قد اخترتها فاختر لنفسك ما يحلو

ومنه:

أهلا بصافي قهوة كالاثمد * جليت فزينت بالخمار الأسود

ومنه:

قهوة البن جل مقصودى * في الخفا العلن

هام فيها أمامنا السودى * قطب أهل اليمن

وطبخها بالند والعود * وبغالي الثمن

من ثياب حرير مع قطن * فاخر الملبس

وبذاكم خوارق تثني * عليه لم تدرس

ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 03 - 03, 09:31 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ولكن هل صحيح فعلا ان الاجماع انعقد على الاباحة

فقد سمعنا ان هناك طوائف ما زالت ترى تحريم القهوة

فانا ارى ان لااجماع في المسألة

وان كان هو قول عامة اهل العلم

ولكن الاجماع بمعناه الاصولي لااظنه قد تحقق

واما الاباحة مع الكراهة

فهو قول بعض اهل العلم

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[19 - 03 - 03, 10:23 ص]ـ

(( .. لاتتعجلون .. ))

أما انا فأشهد الله على تحريم القهوة .... ولا اقبل فيها كلاما ...

ومن قال بالجواز فأنه يخشى عليه من الكفر.

واما سمعتم قول القائل:

قوما اسقياني قهوة رومية ... من عهد قيصر دنها لم يمسس

صرفا تضيف اذا تسلط حكمها ... موت العقول إلى حياة الأنفس

ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 03 - 03, 10:30 ص]ـ

اخي الفاضل الشيخ المتمسك بالحق

بارك الله فيك

القهوة = من أسماء الخمر

ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[19 - 03 - 03, 12:50 م]ـ

جزاكم الله خير جزائه ـــــــــــــــــ

"""""""""""""""""""

أخي الحاذق المتمسك بالحق، إليك ـ بوركت ـ:

تلك العقار تلوح خلفَ الأكؤسِ ................. يهفو إليها عقلُ كلِّ مدنسِ

أما "القدوعُ " و دلةُ الكيفِ التي ......... تجلو مزاجاً فهيَ قطبُ المجلسِ

من قال بالتحريمِ قيْسَاً لم يُصِبْ .... .... دعواهُ فيها كالمحيطِ الأطلسي

"""""""""""""""""

أخي الفاضل ابن وهب ........ هل تذكرون ـ بوركتم ـ بعض من يحرمها من المعاصرين ...

ـ[الجزائري]ــــــــ[19 - 03 - 03, 05:54 م]ـ

وقهوة شممتها بانفي ... ازكى من القرنفل. ممن يرى تحريم المنبهات كلها؛شاي،قهوة ... إحدى قبائل شنقيط يأخذون بهذا الحكم جيلا بعد جيل. ورأيت شيخنا العلامة محمد سالم أل عدود لايتناول شيئا من المنبهات ولا حتى شم العطور لانه يحدث له دوارا ويكلل ذاكرته وحفضه الواسع ولعلي قرات في ترجمة ابن الانباري اللغوي انه كان ياخذ بحميةشديدة خشية على قوة ذاكرته وكذلك شيخنا يكاد يستغني بلبن النوق عن كل طعام بارك الله لنا في حياته. اذكر ان شيخنا الفاضل محمد المختار بن محمد الامين (الاصولي) كان لا يرى فرقا كبيرا بين التدخين وشرب القهوة من الناحية التاصيلية ولعله يميل الىالتوقف في تحريم التدخين (اما اخوكم المسكين فمدمن قهوة عافاكم الله. مثلي مثل اغلب الجزائريين، وقد اصيب بعض الجزائريين في ميدان القتال فحمله اخوانه للانسحاب به فصار يقول لهم (مازحا) وهو على وشك القضاء؛كيف اموت قبل ان اشرب الكحلة اي القهوة السوداء!! رحمه الله وتقبله عنده في الشهداء

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير