أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[مسألة في المذهب الشافعي]

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[26 - 03 - 03, 06:27 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...... يذهب الشافعية الى وجوب نية الاتمام دون الامامة ـ و هذا في غير الجمعة التي تكون فيها نية الامامة واجبة ـ فذهبوا الى أن النية مسنونة فقط و أنه ان نوى الامامة حصل ّ فضيلة الجماعة، و الا فهو كالمنفرد، فهل ذلك مبني على القول بأن صلاة الجماعة سنة مؤكدة؟ فتكون على هذا نية الامامة واجبة عند من يقولون بأن صلاة الجماعة فرض عين .... ؟

و جزاكم الله خيرا

ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[26 - 03 - 03, 07:25 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا لم يبنوه على ذلك، وإنما بنوه على جواز أن يأتي الرجل إلى مصلٍ منفرد فيأتم به، فهذا المصلي المنفرد بدأ صلاته غير إمام ثم صار إماماً، ويمتنع عليه أن ينوي الإمامة وهو منفرد، فسقط اشتراط الإمامة مطلقاً.

دليل الجواز المذكور حديث أنس عند مسلم 1104 قال: " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فوقفت خلفه ثم جاء آخر حتى صرنا رهطاً كثيراً فلما أحس النبي صلى الله عليه وسلم بنا أوجز في صلاته "

أما الجمعة فلا يتصور أن يصليها منفرد، بخلاف الصلوات الخمس، فهذا هو الفرق وليس وجوب الجماعة، بل اشتراط الجماعة.

ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[26 - 03 - 03, 07:33 م]ـ

و أما من قال أن أجر الجماعة لا تحصل له وهو وجه في مذهبهم فذلك لأنه ليس للمرء إلا ما نوى، ولكنه أدى شعار الجماعة، وذلك جعل بعضهم يذهب إلى نيله لفضل الجماعة.

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[26 - 03 - 03, 09:34 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي سفران و بارك فيك و زادك علما ..... امين