أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[فائدة في العورات (عورة الأمة) - لابن تيمية]

ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[27 - 03 - 03, 02:14 م]ـ

للموضوع صلات في هذا المنتدى الطيب

و كنت قديما قيدت فائدة لابن تيمية من كتاب (القواعد و الفوائد الأصولية) للعلامة ابن اللحام البعلي المتوفى سنة 803

و كتابه المذكور عظيم النفع، رفيع القدر، و ليس من رأى و قرأ كمن سمع.

قال ص: 210 - 211: (و قال أبو العباس - يعني ابن تيمية - و قد حكى جماعة من أصحابنا أن السوأتين عورة فقط، كالرواية في عورة الرجل، قال: و هو غلط فاحش قبيح على المذهب خصوصا، و على الشريعة عموما فان هذا لم نعلمه عن أحد من أهل العلم و كلام احمد ابعد شيء من هذا القول)

ثم وفقني الله فعلمت موضعه من كتب شيخ الإسلام فهو في شرح العمدة ص: 273 - كتاب الصلاة منه.

و هذا نصه فيه: (إذا ثبت ذلك فلا يختلف المذهب أيضا إن ما بين السرة إلى الركبة منها عورة و قد حكى جماعة من أصحابنا رواية إن عورتها السوءتان فقط كالرواية في عورة الرجل و هو غلط قبيح فاحش على المذهب خصوصا و على الشريعة عموما فان هذا لم يقله أحد من أهل العلم و كلام احمد ابعد شيء عن هذا القول و إنما كان يفعل مثل هذا أهل الجاهلية حين كانت المرأة الحرة و الأمة تطوف بالبيت و قد سترت قبلها و دبرها تقول اليوم يبدو بعضه أو كله و ما بدا منه فلا احله حتى نهى الله تعالى عن ذلك و امر بأخذ الزينة عند المساجد و سمى فعلهم فاحشة و إنما وقع الوهم فيه من جهة إن بعض أصحابنا قال عورة الأمة كعورة الرجل بعد إن حكى في عورة الرجل الروايتين و إنما قصد أنها مثله في المشهور في المذهب .. ) وللكلام تتمة، ينظر في موضعه.

ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[27 - 03 - 03, 05:17 م]ـ

جزاكم الله خيرا على ما تفيدون به شيخنا الفاضل و اود ان تذكر لنا الراجح في عورة الامة لان القول بان عورتها من السرة الى الركبة قد يكون غريبا جدا عندنا لفقد رؤية الاماء بكافة ببلاد الاسلام عدى ما رايته ببلاد شنقيط ولعل مذهب المالكية كذلك.وهذا في الحقيقة يحدث فتنة كبيرة خاصة للشباب غير المتاهلين وهؤلاء الاماء هن اللواتي يقمن بالخدمة هناك فخشيت ان انكر شيئا بمجرد الراي ولعله يوجد ما يعارضه من نصوص الشرع ارجو ان تتكرموا علي بالاجابة خاصة ان مراجعي بعيدة عني 000 10كلم!