تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

3 ـ عن عائشة: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أقيمت الصلاة وحضر العَشَاء فابدءوا بالعَشَاء ".

رواه البخاري (5148) ومسلم (558).

قال الحافظ:

وقال الفاكهانى: ينبغي حمله على العموم نظراً إلى العلة وهي التشويش المفضي إلى ترك الخشوع.

" فتح الباري " (2/ 160).

4 ـ عن أبي صالح السمان قال: رأيت أبا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي إلى شيء يستره من الناس فأراد شاب من بني أبي معيط أن يجتاز بين يديه فدفع أبو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا إلا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه أبو سعيد أشد من الأولى فنال من أبي سعيد ثم دخل على مروان فشكا إليه ما لقي من أبي سعيد ودخل أبو سعيد خلفه على مروان فقال مالك ولابن أخيك يا أبا سعيد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان ".

رواه البخاري (487) ومسلم (505).

قال الزرقاني:

" فإنما هو شيطان " أي: فِعله فعل الشيطان؛ لأنه أبى إلا التشويش على المصلي.

" شرح الزرقاني " (1/ 442).

5 ـ عن أبي سعيد قال: " اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال: ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة - أو قال في الصلاة - ".

رواه أبو داود (1332).

نلاحظ في هذا الحديث الأخير أن الرسول صلى الله عليه وسلم ينهى الناس أن يشغل بعضهم بعضاً عن الصلاة بالصلاة أو بقراءة القرآن فلم يرض صلى الله عليه وسلم أن تكون صلاة أحد أو قراءته مشغلة لصلاة أحد.

الخلاصة:

أن الإسلام حث على الخشوع في الصلاة والاستقامة فيها، وما نرى هذه الهواتف المتنقلة في الحالة التي ذكرت إلا سبباً لضياع الخشوع من الصلاة لأن فيه تشويشاً مضراً بروح الصلاة والطمأنينة فيها.

فننصح الأخوة الذين يملكون مثل هذه الأجهزة ألا يتركوها قابلة للاستقبال في وقت الصلاة أو أن يجعلوها في وضع الاستقبال الصامت لدفع الضرر الذي قد يقع على المصلين.

والله أعلم.

الإسلام سؤال وجواب ( www.islam-qa.com)

ـ[أبو العبدين المصرى السلفي]ــــــــ[24 - 07 - 03, 04:15 ص]ـ

http://www.islamweb.net/pls/iweb/FATWA.showSingleFatwa?FatwaId=28442&word= الجوال

فتوى رقم: 28442

عنوان الفتوى: قطع الصلاة لإغلاق الهاتف المحمول

تاريخ الفتوى: 15 ذو الحجة 1423

السؤال

هل يجوز أن يقطع الرجل صلاته كي يمنع صوت جرس المحمول إذا طال دقه خشية التشويش على المصلين وإفساد الجماعة وخصوصا إذا كانت تلك الأصوات خبيثه كألحان الغناء العفنة؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا يجوز قطع الصلاة المفروضة إلا لعذر شرعي، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: (قطع العبادة الواجبة بعد الشروع فيها بلا مسوغ شرعي غير جائز باتفاق الفقهاء؛ لأن قطعها بلا مسوغ شرعي عبث يتنافى مع حرمة العبادة، وورد النهي عن إفساد العبادة، قال الله تعالى: وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ [محمد:33].

أما قطعها بمسوغ شرعي فمشروع، فتقطع الصلاة لقتل حية ونحوها للأمر بقتلها، وخوف ضياع مال له قيمة، له أو لغيره، ولإغاثة ملهوف، وتنبيه غافل أو نائم قصدت إليه حية ولا يمكن تنبيهه بتسبيح). انتهى

ومنه يعلم أنه لا يجوز قطع الصلاة المفروضة لأجل إغلاق الهاتف المحمول إذ يمكن للمصلي أن يغلق الهاتف المحمول أو على أقل تقدير أن يسكت رنين الهاتف بحركة يسيرة في أثناء الصلاة، ولا يؤثر ذلك في صحة الصلاة.

وعلى أصحاب الهواتف المحمولة أن يتقوا الله ويحرصوا على إغلاق هواتفهم قبل الدخول إلى المسجد حتى لا يؤذوا إخوانهم المصلين، وحتى يجنبوا بيوت الله هذه النغمات الموسيقية التي عمت بها البلوى في كثير من المساجد، كما ننصح بالابتعاد عن النغمات الموسيقية والاكتفاء بما هو خال من الألحان ونحوها، لحرمة استماع الموسيقى من الجوال وغيره، وانظر الفتوى رقم:

26424.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه

ـ[أبو العبدين المصرى السلفي]ــــــــ[24 - 07 - 03, 04:19 ص]ـ

http://www.islamweb.net/pls/iweb/fatwa.showsinglefatwa?fatwaid=26424

فتوى رقم: 26424

عنوان الفتوى: الجميع في الحرمة سواء

تاريخ الفتوى: 19 شوال 1423

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال: عندما أسمع صوت موسيقى في تلفاز أو في جهاز جوال أو في لعبة أطفال أقوم وأغلق الصوت وأنصح من يستمع له بأنه لا يجوز السماع للموسيقى حتى وإن كانت بسيطة ويقول لي هذا من التشدد في الدين .... هل هذا صيحيح؟

وإن كان ليس من التشدد فعلموني جزاكم الله خير على طريقة نصحهم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن ما فعلت هو عين الصواب لأن سماع الموسيقى محرم، سواء كان من التلفاز أو الراديو أو الجوال، ويمكن أن تنظري أدلة تحريم الموسيقى في الفتوى رقم:

987

http://www.islamweb.net/pls/iweb/fatwa.showsinglefatwa?fatwaid=987

وانظري لمشاهدة التلفاز الفتوى رقم: 1886

http://www.islamweb.net/pls/iweb/fatwa.showsinglefatwa?fatwaid=1886

أما طريقة نصحهم فبالحكمة والموعظة الحسنة، كأن تأمريهم بتقوى الله عز وجل والابتعاد عما ذكر حتى يشعروا بحلاوة الإيمان وطمأنينة القلب وراحة النفس، ويقبلوا على القرآن والتسبيح والمحافظة على الصلوات في أوقاتها وصلة الأرحام، ولتعلميهم أن الشيطان هو الذي يزين للمرء مخالفة أوامر ربه، قال تعالى: (وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون) [النمل:24]

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير