ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[10 - 02 - 04, 06:52 ص]ـ
للرفع .. نسال ان يوفق كاتب الموضوع لكل خير ويسلمه من كل شر ويعيده لاخوانه.
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[10 - 02 - 04, 07:05 ص]ـ
آمين
نسأل الله أن يحفظ شيخنا ابن وهب.
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[11 - 02 - 04, 02:26 ص]ـ
يقولون لي قد قل مذهب أحمد ... وكل قليل في الأنام ضئيل
فقلت لهم: مهلا غلطتم بزعمكم ... الم تعلموا أن الكرام قليل
وما ضرنا أنا قليل , وجارنا ... عزيز وجار الاكثرين ذليل
ـ[فقير إلى عفو ربه]ــــــــ[12 - 02 - 04, 09:38 ص]ـ
هل من مطمئن لنا على أخينا الحبيب الشيخ ابن وهب
فقد أرسلت له على الخاص منذ فترة و لم أجد منه ردا على خلاف العادة؟!
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[30 - 08 - 04, 11:41 ص]ـ
هذه بعض المقاطع من كتاب المقدسي أحسن التقاسيم وهو شيعي ويحمل على الحنابلة حملا شديدا، و في النفس شئ كثير من دقة وصفه وكلامه لان بعض كلامه مخالف لما ينقله عصرييه. اضافة الى ركاكة أسلوبه و بلادة وصفه!
أرمينيا:
(وبارمينية يتكلمون بالأرمينية، وبالران بالرانية، وفارسيتهم مفهومة تقارب الخراسانية في حروف. ومذاهبهم مستقيمة إلا أن أهل الحديث حنابلة والغالب بدبيل مذهب أبي حنيقة رحمه الله ويوجدون في بعض المدن بلا غلبة)
جرجان:
(هو إقليم حارٌ إلا قومس، كثير المياه والامطار ليس به نهر تجري فيه السفن إلا بناحية الخزر، أشر مياهه وهوائه بجرجان وهو قشف مؤذٍ كثير الذمة ولا يعمل فيه النخيل.
ومذاهبهم مختلفة، أما قومس وأكثر أهل جرجان وبعض طبرستان فحنفيون والباقون حنابلة وشفعوية، ولا ترى ببيار صاحب حديث إلا شفعوياً، والنجارية بجرجان كثيرة، وللكرامية بجرجان وبيار وجبال طبرستان خوانق، وللشيعة بجرجان وطبرستان جلبة. فإن قال قائل ألم تقل أنه ليس ببيار مبتدع ثم قلت أن بها كرامية قيل له الكرامية أهل زهد وتعبد؟؟).
.
: (هذا إقليم حشيشه الزعفران، وشراب أهله العسل والألبان، وأشجاره الجوز والأتيان، نزيه بهي خصيب وله شان، به الري الجليلة وهمذان، والكورة النفيسة إصبهان.
غير أنه شديد البرد ترى خدودهم في الشتاء مشققة، وأطرافهم أبداً مخضرة، ووجوهم مصفرة. وأنوفاً سائلة، إما غوال حنابلة. يفرطون في حب معاوية، أو نجارية غالية، يقطعون بالكفر على الطوائف الهادية. وكم ترى به من خسف وزلزله).
(وبالري حنابلة كثير لهم جلبة والعوام قد تابعوا الفقهاء في خلق القرآن، وأهل قم شيعة غالية قد تركوا الجماعات وعطلوا الجامع إلى أن الزمهم ركن الدولة عمارته ولزومه، وهمذان وأجنادها أصحاب حديث إلا الدينور فإن بها خاصأ وعاماً وجلبة لمذهب سفيان الثوري، والإقامة في الجامع مثنى وعلى ذلك كان أهل اصفهان في القديم. ويختارون قراءة أبي عبيد وأبي حاتم وإدغام أبي عمرو، وابن كثير).
ـ[الدرة]ــــــــ[30 - 08 - 04, 12:35 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو عمر]ــــــــ[23 - 03 - 06, 11:38 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[ابن السائح]ــــــــ[24 - 03 - 06, 12:07 ص]ـ
جزى الله الشيخ الفاضل الكريم ابن وهب خيرًا، وعجّل برجوعه إلى تلاميذه المتطلعين إلى فوائده.
ومن طول الغيبات جاء بالغنايم، عادة عهدناها من شيخنا ابن وهب حفظه الله من كل سوء، ونفعنا بعلمه.
اللهم عجّل بأوبته سالماً غانماً.
آمين.