الجامع للخلاّل والروايات عن أحمد
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[27 - 09 - 03, 07:33 م]ـ
قال الإمام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى (34/ 111 - 112)
وأبو بكر الخلال قد طاف البلاد وجمع من نصوصه في مسائل الفقه نحو أربعين مجلدًا، وفاته أمور كثيرة ليست في كتبه، وأما ما جمعه /من نصوصه فمن أصول الدين مثل: كتاب [السنة] نحو ثلاث مجلدات، ومثل [أصول الفقه]، والحديث مثل كتاب [العلم] الذي جمعه من الكلام على علل الأحاديث مثل كتاب [العلل] الذي جمعه، ومن كلامه في أعمال القلوب والأخلاق والأدب، ومن كلامه في الرجال والتاريخ، فهو مع كثرته لم يستوعب ما نقله الناس عنه.
وقال (34/ 114)
قلت: وحنبل وأحمد بن الفرج كانا يسألان الإمام أحمد عن مسائل مالك وأهل المدينة، كما كان يسأله إسحاق بن منصور وغيره عن مسائل سفيان الثوري وغيره، وكما كان يسأله الميموني عن مسائل الأوزاعي، وكما كان يسأله إسماعيل بن سعيد الشالنجي عن مسائل أبي حنيفة وأصحابه، فإنه كان قد تفقه على مذهب أبي حنيفة، واجتهد في مسائل كثيرة رجح فيها مذهب أهل الحديث، وسأل عن تلك المسائل أحمد وغيره، وشرحها ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني إمام مسجد دمشق.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=6040
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[27 - 09 - 03, 07:41 م]ـ
الأخ الشيخ عبد الرحمان وفقه الله
هل هناك كتاب لمعاصر يجمع أقوال الإمام أحمد، على الأقل في إحدى المواضيع الثلاثة: العقيدة والفقه والحديث؟
ـ[عبدالعزيز الجزري]ــــــــ[27 - 09 - 03, 08:19 م]ـ
هناك كتاب يجمع أقوال الإمام أحمد في العقيدة
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[28 - 09 - 03, 12:11 ص]ـ
أما الرسائل المعاصرة
فمثل ما تفضل الأخ هناك رسالة في جمع أقوال الإمام أحمد في مسائل الاعتقاد.
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[28 - 09 - 03, 12:22 ص]ـ
سير أعلام النبلاء ج: 14 ص: 297
الخلال
الإمام العلامة الحافظ الفقيه شيخ الحنابلة وعالمهم أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد البغدادي الخلال
ولد في سنة أربع وثلاثين ومئتين أو في التي تليها فيجوز أن يكون رأى الإمام أحمد ولكنه أخذ الفقه عن خلق كثير من أصحابه وتلمذ لأبي بكر المروذي
وسمع من الحسن بن عرفة وسعدان بن نصر ويحيى بن أبي طالب وحرب بن إسماعيل الكرماني ويعقوب بن سفيان الفسوي لقيه بفارس وأحمد بن ملاعب والعباس بن محمد الدوري وأبي داود السجستاني وعلي بن سهل بن المغيرة البزاز وأحمد بن منصور الرمادي وأبي يحيى زكريا بن يحيى الناقد وأبي جعفر محمد بن عبيدالله ابن المنادي وعبدالله بن أحمد بن حنبل والحسن بن ثواب المخرمي وأبي الحسن الميموني وإبراهيم بن إسحاق الحربي ومحمد بن عوف الطائي وإسحاق بن سيار النصيبي وأبي بكر الصاغاني وخلق كثير
ورحل إلى فارس وإلى الشام والجزيرة يتطلب فقه الإمام أحمد وفتاويه وأجوبته
وكتب عن الكبار والصغار حتى كتب عن تلامذته
وجمع فأوعى
ثم إنه صنف كتاب (الجامع في الفقه من كلام الإمام بأخبرنا وحدثنا)
يكون عشرين مجلدا وصنف (كتاب العلل) عن أحمد في ثلاث مجلدات وألف كتاب (السنة وألفاظ أحمد والدليل على ذلك من الأحاديث) في ثلاث مجلدات تدل على إمامته وسعة علمه
ولم يكن قبله للإمام مذهب مستقل حتى تتبع هو نصوص أحمد ودونها وبرهنها بعد الثلاث مئة فرحمه الله تعالى
قال أبو بكر بن شهريار كلنا تبع لأبي بكر الخلال لم يسبقه إلى جمع علم الإمام أحمد أحد
قلت الرواية عزيزة عنه
حدث عنه الإمام أبو بكر عبدالعزيز بن جعفر غلام الخلال وأبو الحسين محمد بن المظفر وطائفة
قال الخطيب في تاريخه جمع الخلال علوم أحمد وتطلبها وسافر لأجلها وكتبها وصنفها كتبا لم يكن فيمن ينتحل مذهب أحمد أحد أجمع لذلك منه قال لي أبو يعلى بن الفراء ذفن أبو بكر الخلال إلى جنب أبي بكر المروذي
قلت توفي في شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة وثلاث مئة وله سبع وسبعون سنة ويقال بل نيف على الثمانين
¥