ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[20 - 12 - 03, 09:47 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
ومن باب الفائدة إليك هذه الروابط
محرروا المذاهب الاربعة ومحقيقها ........
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=10905
عن القديم والجديد عند الشافعي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=9299
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[20 - 12 - 03, 10:35 م]ـ
جزاك الله تعالى خير الجزاء شيخنا الكريم المبارك الإسكندراني
هل من يبسط لنا كيفية اعتماد الفتوى لدى الحنابلة ... ثم المالكية
ـ[محب الشافعي]ــــــــ[21 - 12 - 03, 10:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الأخ محمد يوسف رشيد أوافقك علي مجمل ما قلته عن مراحل فقه الساده الشافعيه لكن الأولي تقسيم مراحل فقه الشافعيه كما يلي كما سمعته من غير واحد من مشايخنا
المرحله الأولي: مرحله الإمام الشافعي رحمه الله والمعتمد من أقواله رحمه الله هو ما قاله في الجديد إلا مسائل نادره رجح الساده الشافعيه فيها القديم علي الجديد
المرحله الثانيه: مختصر الإمام المزني رحمه الله وشروحه ومن أكبرها نهايه المطلب في درايه المذهب لإمام الحرمين رحمه الله
المرحله الثالثه: مرحله الإمام الغزالي وهي تهذيب وتحرير لأقوال شيخه إمام الحرمين ومن أهم كتبه الوجيز والوسيط وهو نفيس جدا
المرحله الرابعه: مرحله الإمامين الرافعي والنووي ويرجح قول النووي علي الرافعي في الأعم الأغلب
المرحله الخامسه: مرحله شيخ الإسلام زكريا الأنصاري وتلاميذه لا سيما ابن حجر الهيتمي و الرملي وهذه هي المرحله الأخيره وعليها مدار الفتوي فمن أراد فقه الشافعيه المحرر في زماننا هذا فعليه بكتب اهل هذه المرحله فلشيخ الإسلام زكريا كتب كثيره أهمها:
1 - منهج الطلاب
2 - متن تحرير تنقيح اللباب وشرحه الماتع تحفة الطلاب
3 - البهجه الورديه
4 - أسني المطالب شرح روض الطالب
وكلها متوافرة
وللإمام ابن حجر الهيتمي:
1 - تحفة المحتاج
2 - الفتاوي
وللإمام الرملي
1 - نهاية المحتاج
2 - شرح زبد ابن رسلان
وكل هذه الكتب متوافره
وختاما تحياتي للأخ محمد يوسف رشيد ولسائر أهل الملتقي
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ـ[محب الشافعي]ــــــــ[21 - 12 - 03, 10:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الأخ محمد يوسف رشيد أوافقك علي مجمل ما قلته عن مراحل فقه الساده الشافعيه لكن الأولي تقسيم مراحل فقه الشافعيه كما يلي كما سمعته من غير واحد من مشايخنا
المرحله الأولي: مرحله الإمام الشافعي رحمه الله والمعتمد من أقواله رحمه الله هو ما قاله في الجديد إلا مسائل نادره رجح الساده الشافعيه فيها القديم علي الجديد
المرحله الثانيه: مختصر الإمام المزني رحمه الله وشروحه ومن أكبرها نهايه المطلب في درايه المذهب لإمام الحرمين رحمه الله
المرحله الثالثه: مرحله الإمام الغزالي وهي تهذيب وتحرير لأقوال شيخه إمام الحرمين ومن أهم كتبه الوجيز والوسيط وهو نفيس جدا
المرحله الرابعه: مرحله الإمامين الرافعي والنووي ويرجح قول النووي علي الرافعي في الأعم الأغلب
المرحله الخامسه: مرحله شيخ الإسلام زكريا الأنصاري وتلاميذه لا سيما ابن حجر الهيتمي و الرملي وهذه هي المرحله الأخيره وعليها مدار الفتوي فمن أراد فقه الشافعيه المحرر في زماننا هذا فعليه بكتب اهل هذه المرحله فلشيخ الإسلام زكريا كتب كثيره أهمها:
1 - منهج الطلاب
2 - متن تحرير تنقيح اللباب وشرحه الماتع تحفة الطلاب
3 - البهجه الورديه
4 - أسني المطالب شرح روض الطالب
وكلها متوافرة
وللإمام ابن حجر الهيتمي:
1 - تحفة المحتاج
2 - الفتاوي
وللإمام الرملي
1 - نهاية المحتاج
2 - شرح زبد ابن رسلان
وكل هذه الكتب متوافره
وختاما تحياتي للأخ محمد يوسف رشيد ولسائر أهل الملتقي
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[21 - 12 - 03, 11:43 ص]ـ
أنا أنصح بتجنب ترجيحات المتأخرين لضعف التحقيق عند المتأخرين. فهي وإن اشتهرت بين المتأخرين والمعاصرين، فأكثرها مخالف لما كان عليه الأئمة الأوائل. وأحذر بشكل خاصة من ترجيحات الهيتمي والرملي (رغم شهرتهما) لأنها على ضعفها كثيرا ما تخلو من دليل (وبخاصة فتاوى الرملي). والصواب هو العودة لكتب الشافعي نفسه، فنسبتها أقوى للإمام!
ومن أراد مذهب أبا حنيفة فعليه بكتب المتقدمين من أصحابه كأبي يوسف ومحمد بن الحسن، بل حتى من جاء بعدهم كالطحاوي أو المتوسطين كالسرخسي. لكن بشكل عام (مع بعض الاستثناءات) كلما تأخر الزمن كلما ضعف التحقيق. طبعاً هناك استثناءات لكن هذا الغالب. خصوصا عند الأحناف بسبب تأثرهم بالمعتزلة (الذين غالبهم حنفية).
ـ[حارث همام]ــــــــ[21 - 12 - 03, 10:29 م]ـ
قال الشيخ ابن عثيمين: والمذهب ما في "المنتهى"، لأن المتأخِّرين يرون أنه إذا اختلف "الإقناع" و"المنتهى" فالمذهب "المنتهى".
وذلك في شرحه للممتع.
وقد ذكر المحقق أموراً كثيرة تتعلق بمصطلاحات مذهب الإمام المبجل أحمد بن حنبل، وذلك فيما اختصره من المدخل وغيره وجعله في مقدمة تحقيق الشرح الممتع على زاد المستقنع، في مقدمة الكتاب إن لم تخني الذاكرة.
ولعلي أنقل ذلك إن تيسر.
غير أن تخريج المسائل على أصول المذاهب تفتقر إلى من درس العلم وعرف أصول التخريج، وفي هذا الباب كتاب نفيس للشيخ يعقوب الباحسين، وعنوانه التخريج عند الفقهاء والأصوليين، دراسة نظرية - تطبيقية - تأصيلية.
¥