أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[تحقيق في قراءة هاأنتم]

ـ[محمد مصطفى الوكيل]ــــــــ[20 - 07 - 07, 09:44 ص]ـ

هذا بحث بسيط في القراءات في كلمة هاأنتم

من أخيكم

المقرئ/ محمد بن مصطفى الوكيل

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[20 - 07 - 07, 10:24 ص]ـ

مشكور , والله يعطيك العافية

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[20 - 07 - 07, 09:44 م]ـ

عِندي سؤال شيخنا (الله يعطيك العافية)

أنا الآن ناوي اقرأ بقراءة نافع المدني , لكنْ لا أعلم عنْها شيئًاً!!

وما يسمونه بالفرش!! , هل هُناك كتاب مُيسط يشرح "قراءة نافع "؟

والله يجزيك الخير.

ـ[محمد مصطفى الوكيل]ــــــــ[21 - 07 - 07, 01:03 ص]ـ

في رواية ورش ننصح بكتاب هداية المريد في رواية أبي سعيد للعلامة الضباع، وفي رواية قالون كتاب الجوهر المكنون في شرح رسالة قالون للضباع أيضا.

وهناك مصاحف طبعت حديثا في روايتي قالون وورش.

وأنصحك أن تفرد كل رواية عن الأخرى.

وعليك الاهتمام بالتحريرات.

وسوف أفيد الملتقي بتحريرات شاملة للقراء السبعة إن شاء الله.

والله يوفقك، وعليك بالإخلاص.

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[21 - 07 - 07, 02:05 ص]ـ

في رواية ورش ننصح بكتاب هداية المريد في رواية أبي سعيد للعلامة الضباع، وفي رواية قالون كتاب الجوهر المكنون في شرح رسالة قالون للضباع أيضا.

وهناك مصاحف طبعت حديثا في روايتي قالون وورش.

وأنصحك أن تفرد كل رواية عن الأخرى.

وعليك الاهتمام بالتحريرات.

وسوف أفيد الملتقي بتحريرات شاملة للقراء السبعة إن شاء الله.

والله يوفقك، وعليك بالإخلاص.

الله يجزيك خير , ويبارك فيك.

يا شيخ -الله يعطيك العافيه- أنهيتُ حفص عنْ عاصِم قراءةً على يد شيخ

والآن مُحتار هل أحفظ القرآن (رغم أني لا أحفظ من قبل إلا قليل جداً)؟

أم اقرأ بقراءة ثانية (نافع المدنّي)؟

عِلماً أنا أدرس في الأدرن ولست من الاردن وبقي لي على التخرج سنة

وتخصصي هـ. إتصالات , فهل تنصحني بالحفظ أم القراءت الأخرى

علماً بأنّي لو رجعت بلدي , لن تمكني الظروف من مواصلة القراءة لظروف

العمل أو بمعنى آخر لن أجد الوقت المناسب كما هو الحال الآن (وقتي فاضي)؟

نرجو من فضيلتكم تقديم النصح (الحفظ أم القراءة)؟

والله يجزيكم الخير.

ـ[محمد مصطفى الوكيل]ــــــــ[21 - 07 - 07, 07:58 ص]ـ

إذا وافق الشيخ أن تقرأ عليه قراءة نافع حاضرا (من المصحف) فلا حرج أن تقرأها عليه من باب تعلم القرآن،

لكن عليك أن تضع برنامجا تختم فيه القرآن حفظا في فترة فراغك، ولاشك أن الحفظ أولى لأن الناس يحتاجون رواية حفص أكثر من غيرها، وسوف يطلبون منك ان تؤمهم في رمضان وغيره، وإذا تصدرت للإقراء فيما بعد فلا يصح لك أن تقرأ الناس وأنت لم تحفظ القرآن بعد، فعليك الاهتمام بالحفظ، أما قراءة نافع فلا حرج في قراءتها إذا لم تعطلك عن الحفظ. والله يسدد خطاك.