تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المسيطير]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:36 م]ـ

مسألة (341) (23/ 12/1418هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: إذا أخَّر الحاج رمي جمرة العقبة عن ضحى يوم العيد، فهل يقطع التلبية عند الزوال؟ وهل يباشر التكبير المقيد ظهر يوم النحر؟

فأجاب:لا يقطع التلبية حتى يرمي جمرة العقبة. أما التكبير المطلق والمقيد فإن ابتداءه وانتهاءه لم يقم عليه دليل بيِّن حسب تفصيل الفقهاء. ونرى أن التكبير المطلق مستمر لا ينقطع أيام منى.

كما نرى أن أذكار الصلوات متعلقة بها دوماً. فإذا سلّم من صلاته شرع في أذكار ما بعد الصلاة كلها، حتى التسبيح والتحميد والتكبير ثلاثاً وثلاثين مرة ­ ثم يكبِّر بعد ذلك. http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115259


ـ[أسامة أمين]ــــــــ[04 - 01 - 08, 05:18 م]ـ
بارك الله في الجميع ..

ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[30 - 11 - 08, 12:13 ص]ـ
يرفع لأهمية الموضوع.

ـ[عبدالله الشهرزوري]ــــــــ[30 - 11 - 08, 08:35 ص]ـ
بارك الله فيكم

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[02 - 12 - 08, 08:00 ص]ـ
وممن نقل الاجماع على مشروعية التكبير المقيد الامام النووي رحمه الله

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[03 - 12 - 08, 06:47 ص]ـ
مسألة (341) (23/ 12/1418هـ)
سألت شيخنا رحمه الله: إذا أخَّر الحاج رمي جمرة العقبة عن ضحى يوم العيد، فهل يقطع التلبية عند الزوال؟ وهل يباشر التكبير المقيد ظهر يوم النحر؟
فأجاب:لا يقطع التلبية حتى يرمي جمرة العقبة. أما التكبير المطلق والمقيد فإن ابتداءه وانتهاءه لم يقم عليه دليل بيِّن حسب تفصيل الفقهاء. ونرى أن التكبير المطلق مستمر لا ينقطع أيام منى.

كما نرى أن أذكار الصلوات متعلقة بها دوماً. فإذا سلّم من صلاته شرع في أذكار ما بعد الصلاة كلها، حتى التسبيح والتحميد والتكبير ثلاثاً وثلاثين مرة & shy; ثم يكبِّر بعد ذلك. http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=115259

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير