أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[فائدة حول الروايات عن الامام أحمد (مهنا , اسحاق الكوسج , حنبل).]

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[13 - 02 - 04, 12:43 ص]ـ

هذه فائدة ذكرها ابن رجب رحمه الله في رسالته في الرد على من اتبع غير المذاهب الاربعة حول السؤلات والروايات عن الامام أحمد:

قال ابن رجب رحمه الله:

((وقد عرض عليه عامة علم هؤلاء الائمة وفتاويهم فأجاب عنها تارة بالموافقة وتارة بالمخالفة:

فان مهنا بن يحي الشامي عرض عليه عامة مسائل الاوزاعى واصحابه.

وجماعة عرضوا عليه مالك وفتاويه من الموطأ وغيره فأجاب عنها وقد نقل عنه ذلك حنبل وغيره.

واسحاق بن منصور عرض عليه عامة مسائل الثوري فأجاب عنها.

الفوائد من هذا النص:

1 - أن عامة روايات مهنا هي عن الاوزاعي واصحابه والكثير من سؤلات حنبل هي عن مالك , وعامة سؤلات الكوسج هي من مسائل الثوري.

2 - حال البحث عن قول للاوزاعي فمما يساعد مراجعة روايات مهنا الشامي. وكذلك الحال مع مسائل الثوري التى ينقلها الكوسج.

3 - ينظر الى روايات مهنا فان حكى مع الاوزاعي قول ابن المبارك صار قرينة على ان ابن المبارك ليس بصاحب مذهب فقهي مستقل بل هو تابع للاوزاعي.

4 - يحتاج هذا النص الى استقراء هذه المرويات ومقارنتها باقوال الاوزاعي ومالك والثورى , ثم بنظر ردود الامام أحمد لتأكيد هذه النتيجة التى ينقلها ابن رجب.

وهناك فوائد أخر ظاهره للمتأمل.

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[07 - 09 - 04, 08:17 ص]ـ

هل هناك علاقة بين كون صاحب المسائل من أصحاب البلد التى يشتهر فيها من يسأل عن أقواله.

كمهنا لانه شامي فعامة مسأله هي عن الاوزاعي؟

ـ[ابن وهب]ــــــــ[08 - 09 - 04, 02:55 ص]ـ

شيخنا الحبيب

فائدة جليلة

بارك الله فيك

ولهذا أمثلة كما في مسائل الأثرم والشالنجي فالأثرم كان يعرض على الامام أحمد مذهب أهل المدينة في بعض الاحيان ومذهب اصحاب الرأي ومذهب ابي ثور

وهكذا

واما الشالنجي فقد كان يعرض عليه اقوال اصحاب الرأي (محمد بن الحسن واصحاب الرأي) وكذا اقوال غيرهم

وهكذا

والله أعلم

ـ[ابن وهب]ــــــــ[08 - 09 - 04, 03:03 ص]ـ

أما ما ذكرتموه حول بلد الراوي فهذا صحيح

فمهنا شامي واهل الشام كثير منهم على مذهب الاوزاعي

واسحاق بن منصور خراساني ولمذهب الثوري ظهور في خراسان حتى ان اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اول مابدا في طلب العلم بدأ بكتب الثوري

فلاشك ان الذي تعلمه الانسان في صغره لاينسى ويبقى طول العمر وله تأثير في النفس

فيسأل الامام أحمد عن هذه المسائل

واما الشالنجي فقد كان على مذهب محمد بن الحسن واهل الرأي ثم تحنبل وقد كان فقيها مجتهدا

وهكذا الأثرم كان يتتبع الخلاف

ولاشك ان ميل اصحاب الحديث لمذهب اهل المدينة ولذا تجد في أسئلة حنبل وعبدالله اسئلة عن مذهب أهل المدينة

وطبعا هذا الأمر غير مطرد

والله أعلم