تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماذا قال الامام ابن باز رحمه الله عن قراءة سورة الاعراف في المغرب.]

ـ[المسيطير]ــــــــ[13 - 02 - 04, 03:01 ص]ـ

قُرئ على سماحة الامام ابن باز رحمه الله تعالى في البخاري قبل وفاته بثلاثة اشهر تقريبا:

(باب القراءة في المغرب)

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (إن أم الفضل سمعته وهو يقرأ "والمرسلات عرفا " فقالت: يابني، والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة إنها لآخر ماسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب).

قال سماحة الشيخ رحمه الله:

لابأس بقرائتها في بعض الأحيان - أي المرسلات -، أما الأغلب فبقصار المفصل.

فسأل سائل عن قراءة سورة الأعراف في صلاة المغرب؟

فقال رحمه الله: قراءة الاعراف تشق على الناس والأولى عدم قرائتها، والرسول صلى الله عليه وسلم قرأها مرة واحدة والسُنة استقرت على قصار المفصل.

ـ[أبو أحمد اليماني]ــــــــ[13 - 02 - 04, 04:46 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي على هذه الفائدة القيمة.

ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[13 - 02 - 04, 05:55 ص]ـ

لمزيد الفائدة إليكم النص الحرفي من كلام السائل والشيخ رحمه الله:

السائل: ما ورد فيمن يقرأ في وقتنا هذا سورة الأعراف في المغرب

الشيخ: والله الأفضل ترك هذا لأن هذا يشق على الناس ولعل النبي قرأها لأسباب والنبي صلى الله عليه وسلم كان يوجز في المغرب اللهم صل عليه وسلم، نعم

السائل: ترون الأولى تركها؟

الشيخ: الأولى تركها لا شك لئلا يشق على الناس ولم يعرف أنه كررها صلى الله عليه وسلم إنما يروى مرة فعلها

السائل: لسبب عفا الله عنك

الشيخ: لعله، لعله لسبب. (انتهى كلامه رحمه الله من شرح كتاب العلم من صحيح البخاري الشريط الأول، أواخر الوجه الثاني)

قلت (عبدالله) وقد أخبرني بعض الأحبة ممن يلازمون دروس سماحته

أنه قد ذكر الشيخ رحمه الله في مواضع أن السبب لبيان الجواز

وذكر أيضا أن الشيخ عادل الكلباني حفظه الله قد صلى بالناس في صلاة المغرب بالأعراف قبل ما يقرب من خمس عشرة سنة وقد خرج الناس من المسجد!! ولم يبق مع الإمام إلا ثلاثة أو اربعة أو نحو ذلك والناس بعضهم صلوا أفرادا والبعض الآخر خرجوا من المسجد، (لا أدري بحثا عن مسجد آخر ربما)!!

ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[13 - 02 - 04, 06:42 ص]ـ

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-:

كما أنه قد يطيلها على ذلك لعارض كما قرأ النبى () فى المغرب بطولى الطوليين وهى الاعراف

مجموع الفتاوى، الجزء 22، صفحة 409

ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[13 - 02 - 04, 06:51 م]ـ

وذكر أيضا أن الشيخ عادل الكلباني ...

(الكلام لصاحبي وليس للشيخ رحمه الله)

ـ[المسيطير]ــــــــ[13 - 02 - 04, 11:14 م]ـ

الاخ الفاضل /

قولك:

(واذكر أيضا أن الشيخ عادل الكلباني حفظه الله قد صلى بالناس في صلاة المغرب بالأعراف قبل ما يقرب من خمس عشرة سنة وقد خرج الناس من المسجد!! ولم يبق مع الإمام إلا ثلاثة أو اربعة أو نحو ذلك والناس بعضهم صلوا أفرادا والبعض الآخر خرجوا من المسجد، (لا أدري بحثا عن مسجد آخر ربما)!!

مانقله صاحبك من انه لم يبق الا ثلاثة او اربعة غريب!!!، فلعله سمعه دون ان يحضره.

والذي اعرفه ان المسجد يمتلئ اذا تسامع الناس بصلاة الشيخ عادل للاعراف.

والامر يسير والشيخ عادل وفقه الله قريب ويمكن سؤاله.

ـ[أبو معاذ الشرهان]ــــــــ[14 - 02 - 04, 12:26 ص]ـ

إخواني الفضلاء:

لطرقكم لمسألة الإطالة في الصلاة فأذكر قصة حدثت لي مع أحد المشائخ الفضلاء في رمضان.

كنت معتكفا في أحد جوامع الرياض وكان الشيخ يريد أن يختم لأنه كما سمعت منذ 14عاما وهو يختم في رمضان بكل كان عام 1412ه يختم ختمتان.

الشاهد كان يطيل في العشر حتى أنه في ركعة قرأ بنا خمسة عشر وجها بترتيل وتجويد وكان صوته ضعيفا لتعبه.

فقلت له ياشيخ حفظكم الله إنني سمعت احد جماعة المسجد وهو يخرج في نصف الصلاة ويقول (هذا مايصلح ينفر الناس ولا يبيهم يصلون) قال لي سمعته وهذا لايصلي حتى الفروض إلا أحيانا.

قلت ياشيخ إن الشباب المتكفون يتساقطون واحد واحد وكلهم يشتكي الإطالة وذكرت له قصة معاذ المعروفة.

فقال: هذا في الصلوات المفروضة وليست في النافلة ثم من لم يقرأ القرآن كاملا في رمضان ماذا يقرأ.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير