أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[03 - 03 - 04, 08:07 م]ـ

.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[21 - 11 - 06, 07:57 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

أحسنت أخي الشيخ زياد

وسؤال الأخ مستفيد قوي وفي صلب الموضوع

ومن سيقول: نعم: سيرد عليه في حادثة قذف " المغيرة "

ومن سيقول: لا، رجع إلى العدد الشرعي!

حدثني من يعمل على برامج تنقية الصوت من الأشرطة أنه يستطيع البرنامج قص كلمة بل حرف للمتكلم وإلصاقه في أي مكان في الشريط!

وقال: لو جئت بأعظم خبراء العالم لن يستطيعوا كشفه!

فائدة:

قال الشيخ العثيمين - رحمه الله -:

وكنا نقول في الماضي بجواز العمل بالصورة الملتقطة للزانيين، لكن تبين لنا أنه حتى الصورة لا يمكن العمل بها؛ لأنه يمكن أن تدبلج وهذا سهل، فالآن لما تقدم العلم في هذه الأمور صار كل شيء ممكن فكنا نقول في الأول: إذا وجدت الصورة بأن هذا الرجل يزني بامرأة فهذه بينة من أقوى البينات لكن تبين الآن أن المسألة فيها شك.

" لقاءات الباب المفتوح " (37)

ـ[أبوصالح]ــــــــ[30 - 01 - 07, 03:59 م]ـ

بارك الله فيكم وأحسن إليكم.

ألا يكون في حديث الملاعنة حديث عويمر – رضي الله عنه – في البخاري = مستمسكاً لمن يرى أنّه لا حكم إلا بظاهر، وبالتالي هذه الأجهزة في دقّتها وكشفها ليست بأدق من أن الولد الذي تلاعن أبويه نُسب إلى أمه، وفي نسبه لأمه كشفٌ ودلالة على أن الولد ليس من عويمر (يعني من أمر آخر ,,وليس إلا هو) ومع ذلك لم يحدّها النبي صلى الله عليه وسلم.

نعم، قد يُقال في تصوير السرقة أنّها لم تكن مورد نص فيصير له معنى معتبر في الحكم = كما ورد في قصة الملاعنة وعدم حدّ المرأة بحكم الزنا.

[مجرد إشكال عابر يُرجى التوجيه والتقويم].

وجزاكم الله خيراً على هذا الموضوع الماتع.

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[22 - 02 - 07, 05:40 ص]ـ

كل المشاركات التي قرأتها للشيخ زياد تنم عن فقه وطول تأمل

بارك الله فيك وحفظك ونفع بك