حكم قول المضيّف لضيفة (هذا مهوب قدرك)!
ـ[المسيطير]ــــــــ[23 - 02 - 04, 03:19 م]ـ
تعارف بعض الناس عندما يُدخلون الضيف على مائدة الطعام ان يقولوا - بالعامية -: (هذا مهوب قدرك) اي ان قدرك اعظم من هذا الطعام، او بمعنى آخر ان هذا الطعام أقل من ان نكرمك به.
وقد ذُكر عن الامام الاوزاعي ان رجلا استضافه، وقال له مثل هذه العبارة، فغضب الامام الاوزاعي وقال هذا ليس من تقدير نعمة الله - او كلمة نحوها - ثم قام وخرج ولم يأكل.
فما رأي الأخوة؟
ـ[المنهال]ــــــــ[23 - 02 - 04, 09:56 م]ـ
نعم أخي المسيطير لوزرتني في بيتي ووضعت ماوضعت من الكرامة فليس هذا قدرك وهل يعقل ان يكون قدر الرجال في مايوضع في البطون 0 ولكنها كرامة واعتذار في نفس الوقت
فقدر النعمة محفوظ ببذلها للاخوان وبشكر المنعم الديان
ولكنها كلمة يراد بها بيان قدر الضيف لاتنقص النعمة والله اعلم
ـ[أبو معاذ الشرهان]ــــــــ[24 - 02 - 04, 04:06 ص]ـ
قلت: حكم قول هذا ماهو بقدرك؟ ثم ذكرت قول الأوزاعي.
أقول هذا قول للأوزاعي وعللها بعله والعله لاتقوم مقام الدليل.
قلت: تعارف بعض الناس عندما يُدخلون الضيف على مائدة الطعام ان يقولوا - بالعامية -: (هذا مهوب قدرك) اي ان قدرك اعظم من هذا الطعام، او بمعنى آخر ان هذا الطعام أقل من ان نكرمك به.
أقول: أن الناس لايقصدونها إمتهان للطعام ولكن عرف عندهم أنها تقال تكريما للضيف.
وإن كان هناك قول لأحد العلماء أو السلف فلتفيدونا به حفظكم الله.
والله أعلم.
ـ[أبو يوسف السبيعي]ــــــــ[24 - 02 - 04, 05:12 ص]ـ
نقل الشيخ محمد بن قاسم في أحد تقريراته عن الشيخ ابن ابراهيم كراهة هذه اللفظة،
والفتاوى ليست في متناول يدي الآن، وإلا لنقلت النص منه
ـ[المسيطير]ــــــــ[24 - 02 - 04, 07:59 ص]ـ
الاخ / الشرهان وفقه الله،،
قولك:
(أقول هذا قول للأوزاعي وعللها بعله والعله لاتقوم مقام الدليل).
جزاك الله خيرا، ماذا يظهر لك من خلال قول الامام الاوزاعي وفعله.
قولك:
(أقول: أن الناس لايقصدونها إمتهان للطعام ولكن عرف عندهم أنها تقال تكريما للضيف).
اقول هذا مما لاشك فيه، بل لو قصد قائلها معناها لكان له حكم آخر.
والمقصد من الطرح اهمية اختيار الالفاظ الحسنة التي لايداخلها معنى يخل.
ولعل الاخ السبيعي يفيدنا بما نقله عن الشيخ ابن ابراهيم رحمه الله.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[24 - 02 - 04, 10:30 ص]ـ
سأل بعض الإخوة الشيخ صالح الفوزان فلم ير فيها بأسا
قلت:
وفرق بين قولها تقديرا للضيف، وبين قولها تنقيصا لقدر النعمة
والله أعلم
ـ[الفقير إلى عفو ربه]ــــــــ[24 - 02 - 04, 09:40 م]ـ
جزيت أخي المسيطير خيرا على طرقك مواضيع أراها في حوادث واقعة،والشكر موصول للإخوة والمشايخ المشاركين في هذا الموضوع.
وأما ماله علاقة بهذا الموضوع فإن في نظري أن الإشكال نبع من قولك:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المسيطير
هذا مهوب قدرك أي أن قدرك أعظم من هذا الطعام
لأنني أرى بأن المراد بهذه الكلمة بأن قدرك أعظم عندي من هذا الإكرام!!
أي أن ماأكرمك به لايساوي شيئا من منزلتك في نفسي ..
وعند ذلك لاإشكال،مع العلم بأنني أعلم بأن هناك من يشاركني في هذا المقصد،ولاأعلم بأن هناك من يعني ماظننتَه.
ولو قال قائل: لِم لم يقله إذن إلا عند إدخاله للعشاء أو للغداء،فأقول: لأن هذا هو غاية ماسيكرمه به.
ـ[عمر ابو عبد الله]ــــــــ[25 - 02 - 04, 07:06 ص]ـ
وهذا يذكرني بكلمه ينكرها ابن القيم رحمه الله وهي
قول البعض الجود من الموجود يقول رحمه الله هذا خطأ الجود من الموجود يعني ان تسرف وقدنهينا عن الاسراف
ـ[نواف البكري]ــــــــ[25 - 02 - 04, 11:21 ص]ـ
روى الإمام مسلم في صحيحه من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن ام سليم صنعت طعاماً وهو حيس وجعلته في تور، فقالت لأنس إذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذهب به، وقدمه إليه وقالت: فقل بعثت هذا إليك أمي وهي تقرئك السلام وتقول: إن هذا لك منّا قليل يا رسول الله ... الحديث في كتاب النكاح (9/ 231).
ومرادها بلا شك أن حقك وقدرك الواجب أن يكون أكثر من هذا، فاقبل منا ذلك.
والله أعلم.