[أريد أقوال بعض العلماء في ارتداء البنطلون]
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[26 - 05 - 04, 01:29 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
أما بعد،،
فليت من إخواني من يجمع لي أقوال أهل العلم المعاصرين من أهل الحجاز في حكم ارتداء البنطلون
حيث إني لا أعلم من حرمه إلا الشيخ الألباني ـ رحمه الله تعالى و رضي عنه ـ
أحتاج هذا الجمع لغيري،، و جزاكم الله تعالى خير الجزاء
أخوكم المحب // محمد رشيد
ـ[المسيطير]ــــــــ[26 - 05 - 04, 01:35 ص]ـ
الاخ الكريم / محمد رشيد
هل السؤال عن حكم البنطلون للرجال ام للنساء؟
فان كان السؤال عن حكم لبس البنطلون للرجال فقد سألت عنه سماحة الشيخ الامام ابن باز رحمه الله عند خروجه من مسجده في الطائف بعد العشاء، فقلت: ياشيخ احسن الله اليك نُقل عنك كراهة لبس البنطلون والصلاة فيه، فما رأيكم؟
فقال رحمه الله: اذا كان البنطلون ساترا للعورة فلا بأس.
اما لبس البنطلون للنساء ففتاوي المشايخ في منعها كثيرة لعل الاخوة ينقلونها.
والله اعلم.
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[26 - 05 - 04, 04:16 ص]ـ
بارك الله تعالى فيك أخي الحبيب على اهتمامك بالرد في هذه الفترة (الفترة) بسبب الاختبارات الدراسية
أخي .... هل وصل بك أن تظن بأخيك أن يسأل عن البنطلون للنساء؟!!!!!!!!
(ابتسامة كبيييرة جدا)
ـ[أحمد أبوعبدالرحمن]ــــــــ[26 - 05 - 04, 06:28 ص]ـ
لدي سؤال للشيخ المسيطير حفظه الله ولكل من له علم في هذا الأمر من الإخوة:
من المعلوم أن البنطال يستر العورة كما هو الغالب من حال لابسيه --- لكن أليس وجه الكراهه أو تحريمه عند من حرمه من كونه يجسم العورة أو فيه نوع تشبه بالكفار؟
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[26 - 05 - 04, 07:48 م]ـ
سؤال أخي الفاضل المسيطير في محله
لأن الكلام قد يفهم أنه في حكم لبس البنطال للمرأة أمام زوجها
وهو ما منع منه الشيخ ابن عثيمين ولا يظهر لغيره هذا المنع والثاني أصوب.
والذي منع من لبس البنطال للرجال منع منه لعلتين:
الأولى: تجسيم العورة
الثاني: التشبه بالكفار
وهذا كلام شيخنا الألباني، والشيخ ابن عثيمين لا يرى السبب الثاني لنتشار لبسه بين المسلمين وعدم تميز الكفار به.
ملاحظة:
أعجب ممن يحرم لبس البنطال للنساء - في الشارع طبعا! - ولا يمنع الرجال منه، والأسباب في الإنكار واحدة.
أقوال العلماء:
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
أرى ألا ينساق المسلمون وراء هذه الموضة من أنواع الألبسة التي ترد الينا من هنا وهناك؛ وكثير منها لا يتلاءم مع الزي الإسلامي الذي يكون فيه الستر الكامل للمرأة مثل الألبسة القصيرة أو الضيقة جداً أوالخفيفة ومن ذلك "البنطلون" فإنه يصف حجم رِجْل المرأة، وكذلك بطنها وخصرها وغير ذلك، فلابسته تدخل في الحديث الصحيح: (صنفان من أهل النار: نساء كاسيات عاريات) اهـ.
مجلة الدعوة العدد (1/ 1476).
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=23329&dgn=4
قال الشيخ عبد الرحمن البراك:
الواجب على المسلمة أن تلبس من الثياب ما يستر بدنها، ويستر عورتها وذلك بلبس ما لا يصف البشرة كالشفاف ولا يصف حجم العورة كالضيق. والبنطلون هو مما يصف جسم وعورة المرأة فلهذا لا يجوز للمرأة أن تلبس البنطلون إلا وعليه قميص فضفاض أي واسع لأن من أهداف الإسلام الحفاظ على العورات والبعد عن كشفها لأن التهاون في ذلك من وسائل الوقوع فيما حرم الله من الزنا أو دواعيه. فالواجب على المسلمة أن تلتزم بآداب الإسلام في لباسها وفي حركاتها، وفي كلامها، قال تعالى: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)، وقال تعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ... الآية إلى قوله تعالى .. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون). والله أعلم
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=21438&dgn=4
قال الشيخ عبد العزيز بن باز:
ننصح أن لا يلبس البنطلون لأنه من لباس الكفرة فينبغي تركه وأن لا تلبس المرأة إلا لباس بنات جنسها، بنات بلدها، ولا تشذ عنه، وتحرص على اللباس الساتر المتوسط الذي ليس فيه ضيق، ولا رقة بل يستر من غير ضيق، ولا يصف البدن، وليس فيه تشبه بالكفار، ولا بالرجال ولا تلبس ملابس الشهرة.
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=10436&dgn=4
سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله تعالى عن حكم لبس الجنز للنساء فأجاب: (وأما لبس المرأة للبنطلون فلا يجوز ولو كانت خالية و لو كانت أمام النساء أو أمام زوجها، إلا في غرفة مغلقة مع زوجها فقط، فأما ما سوى ذلك فلا يجوز فإنه يبين تفاصيل البدن وبعود المرأة على هذه اللبسة حتى تألفها وتصبح عندها مستساغة، فلا تجوز هذه اللبسة بحال) النخبة من الفتاوى النسائية ص30.
كما سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين عن حكم لبس المرأة للبنطلون بجميع أنواعه فأجاب حفظه الله: (أرى منع لبس المرأة للبنطلون مطلقا وإن لم يكن عندها إلا زوجها، وذلك لأنه تشبه بالرجال، فإن الذين يلبسون البنطلونات هم الرجال، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال) مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين، ج12 ص287.
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=5066&dgn=4
¥