تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

اقول: هل اطلعت على كلام العلماء في سبب عدم احراق النبي صلى الله عليه وسلم بيوت الذين لايشهدون الجماعة؟ وهل اطلعت على كلام اهل العلم في جواز احراق بيوت من لايصلي اذا لم يكن فيها نساء واطفال؟ وهل المانع الاطفال والنساء ام المانع انه لايحرق بالنار الا رب النار؟ (لعلي انقل ماذكره اهل العلم حول سبب عدم الاحراق قريبا).

13 - و العجب أنهم يلزمهم عندها حديث آخر في ترك الجمعة و هو حديث النبي صلى الله عليه و سلم عن أبي الجعد الضمري وكان له صحبة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم (من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع على قلبه) و الحديث أخرجه أبو داود و ابن خزيمة و صححه الألباني رحمه الله.

هل الاخوة - اهل الحسبة- تركوها فعلا؟ وهل اذا تركوها فعلا - تنزلا - تركوها تهاونا، حتى تستدل بالحديث؟ وفقك الله.

14 - الوجه الثالث: فلم يكفكم هذا حتى أصبح ديدنكم ترك الجماعة أو التأخر عنها بحجة الإحتساب بأي سلطان أتاكم عملتم بهذا.

مع أن النبي صلى الله عليه و سلم هم و لم يفعل ثم لو فعل هل تظن أنه يترك صلاة الجماعة و يتتبع من يترك صلاة الجماعة كل يوم حتى يحرق عليهم بيوتهم.

اقول ماقلته في الفقره (12).

قولك: بأي سلطان اتاكم عملتم بهذا؟ اقول حديث الرسول صلى الله عليه وسلم من اعظم السلطان، ونشر شعيرة الامر بالمعروف والامر بأعظم امر بعد الشهادتين من اعظم المعروف، واحاديث الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اكثر من ان تحصر. فراجعها ان شئت.

15 - و ما كان النبي صلى الله عليه و سلم ليفعل أمر فيه استباحة دماء و أموال من ينتسب للإسلام بغير إذن.

اقول ماقلته في فقره (12)، واؤكد على اهمية مراجعة شروحات الحديث حتى لانتقّول على النبي صلى الله عليه وسلم ما لم يقله او نفسر ما اراده دون علم.

16 - قولك: وللحديث بقية ...

اقول حيا هلا بالطروحات العلمية والنقاشات المفيدة .. ، لكن اتمنى ان لا تطرح ماتريد من تلقاء نفسك، بل نريد الايات والاحاديث والنقل عن العلماء والشراح فقط.

جزاك الله خير الجزاء، ووفقنا واياك لكل خير.

ـ[المسيطير]ــــــــ[15 - 06 - 04, 01:06 ص]ـ

هذه روابط قد تثري الموضوع فيما يتعلق بالمصلحة والمفسدة: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=12038&highlight=%C7%E1%E3%D5%C7%E1%CD+%E6%C7%E1%E3%DD%C7 %D3%CF

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=9100&highlight=%C7%E1%E3%D5%C7%E1%CD+%E6%C7%E1%E3%DD%C7 %D3%CF

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=5622&highlight=%C7%E1%E3%D5%C7%E1%CD+%E6%C7%E1%E3%DD%C7 %D3%CF

وهذا رابط يتلق بحكم صلاة الجماعة:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=16231&highlight=%D5%E1%C7%C9+%C7%E1%CC%E3%C7%DA%C9+%E6%C 7%CC%C8%C9

ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[15 - 06 - 04, 01:56 ص]ـ

جزاكم الله خيراً،،،

كان الغرض من الموضوع الإشارة إلى مدى فقه الشيخ ـ رحمه الله ـ، وتقلده الفتيا بحقها، وأنه كان يتقن " سياسة " العلم،،،

فكم نحن بحاجة إلى هذا اللون من الفقه،،،

في عصرٍ سادت فيه أحدوثاتٌ كثيرة الأوهاء، قليلةُ الغَناء ...

فلا هي درأَت، ولا هي اجتلبت ...

الأخ الفاضل: عبد الرحمن بن طلاع،،، لعلك تتأمل في موضوع " سياسة العلم ـــــــــــــ فنٌّ حسنٌ "، ففيه ما يشير إلى ما نبَّه إليه الشيخ والأخَوان الكريمان، والجمود على الظواهر مما يزري بالأماثل ...

وهذا رابطه:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?threadid=8967&highlight=%D3%ED%C7%D3%C9

ـ[عبد الرحمن بن طلاع المخلف]ــــــــ[15 - 06 - 04, 02:16 ص]ـ

أما قول الأخ (ألا تلتفت يمينا ويسارا للدول التي لايوجد فيها حسبة ماهو واقعها أثناء الصلاة لو ترك الأمر لذمم الناس لوجدت كثيرا ممن إن لم يؤخذوا على الحق أطرا ضلوا وأضلوا).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير