ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[15 - 09 - 04, 01:04 م]ـ
حاولت اليوم ان أذهب الى بعض الاخوة لانه يملك كتاب المبسوط لمحمد بن الحسن (تحقيق ابو الوفا الافغاني).
فذهبت وطالعت بعض المسائل التى في شرح السرخسي على الكافي مع مقارنتها بكتاب المبسوط فيظهر والله اعلم انها تقوي ان كتاب الحاكم انما هو اختصار لكتاب المبسوط.
لكن لم يتيسر لي مقارنة باقي الكتاب لان هذا يحتاج الى وقت طويل ولم يتيسر لي اقتناء الكتاب فلعل بعض الاخوة جزاهم الله خيرا. (وخاصة الحنفيه) ومؤكد انهم يملكون الكتاب. يحاولون عمل مقارنة بين الكتابين (المبسوط) لمحمد بن الحسن وبين المسائل التى تكلم عليها في الكافي (من طريق شرح السرخسي).
فهذه النتيجة ستقوى أحد القولين.
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[17 - 09 - 04, 04:28 م]ـ
قال ابن عابدين:
((و قول السرخسي: فرأيت الصواب في تأليف شرح المختصر. لا يدل على أن مبسوط السرخسي شرح المختصر لا شرح الكافي كما توهمه الخير الرملي في حاشية الأشباه. فإن الكافي مختصر أيضا لأنه اختصر فيه كتب ظاهر الرواية كما علمت. و قد أكثر النقل في غاية البيان عن الكافي بقوله: قال الحاكم الشهيد في مختصره المسمى بالكافي و الله تعالى أعلم.))
مجموعة رسائل ابن عابدين ـ شرح عقود رسم المفتي ـ 1/ 21 دار إحياء التراث العربي
ـ[ابن وهب]ــــــــ[17 - 09 - 04, 04:42 م]ـ
شيخنا الحبيب محمد رشيد وفقه الله
هذا النص يؤكد أن شرح السرخسي هو = على كتاب الكافي
ولكن الكلام في هل الكافي = مختصر للمبسوط كما ذكره أبو عمر
أم انه = مختصر للكتب
هذا يحتاج الى مراجعة
وكلام ابن عابدين رحمه الله هو أن الكافي = جمع للكتب مع الايجاز وهو محل البحث
ولكن المسألة تحتاج مزيد بحث
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[18 - 09 - 04, 12:43 ص]ـ
الإخوة الكرام
لا أدري كيف ترتابوا في هذا وهو أظهر من الشمس
الكافي مختصر من الأصل والسير الكبير وغيرهما-كالجامعين والزيادات- من كتب الإمام محمد
ودليله واضح
نرى ان الكافي- من طريق شرح السرخسي- تيضمن ابواب الفقه كلها حتى النكاح والطلاف والسير وأما الأصل-المبسوط لمحمد- فليس فيه كتاب النكاح ولا طلاق ولا السير!
أرجو أني قد بينت المسألة بيانا شافيا
والله أعلم
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[18 - 09 - 04, 12:46 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الحبيب أبو محمد الافريقي.
وقد راجعت بعض المسائل في السير الكبير و وجدتها موجودة في مبسوط السرخسي.
لكن أنتم تعلمون ان كتاب الأصل (المبسوط) لمحمد بن الحسن فيه نقص كما نص على ذلك العلامة ابو الوفا وتداركوا بعضه من مختصر الحاكم (من طريق شرح السرخسي) كما ذكر في مقدمة تحقيقه، وهو التحقيق الوحيد المعروف لهذا الكتاب (دائرة المعارف العثمانية بالهند).
فهذا الاستدارك ينتبه الى انه ليس من الاصل بل هو من الكافي فهم جعلوه من الاصل لان الكافي عندهم اختصار للمبسوط، وأيضا النقص في الكتاب قد يكون ملبسا على المتثبت. فتنبه أخي الحبيب.
وقد ذكر ابن النديم في فهرسته أن من كتب المبسوط (كتاب النكاح) و (كتاب الطلاق).
و ما ذكرتم أخي الحبيب لاشك انه يقوى ما ترجحونه من أن الكافي هو أختصار لكتب محمد بن الحسن الستة، وليس لكتبه المدونة الموسومة بكتاب (المبسوط).
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[18 - 09 - 04, 09:46 م]ـ
أحسن الله إليكم، فائدة:
رُويَ أنَّ كتابيَّاً أسلم عند مُطالعته كتاب المبسوط لمحمد بن الحسن فقال: هذا كتاب محمدكم الأصغر، فكيف بكتاب محمدكم الأكبر.
ذكرها على العُمري في كتابه " الخلاف بين أبي حنيفة وأصحابه ".