تصح الطهارة في آنية الكفار والدليل الأكل في آنية الكفار جائزة لعموم قوله تعالى (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا) البقرة29 , ومنها الآنية لأنها من الأرض , ثم أن أهل الكتاب إذا أباح الله لنا طعامهم فمن المعلوم أنهم يأتون بها إلينا أحيانا مطبوخة بأوانيهم , وأما قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ فَلَا تَأْكُلُوا فِيهَا وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلُوهَا ثُمَّ كُلُوا فِيهَا) متفق عليه , هذا الحديث يدل على أن ألاولى التنزه , ولكن كثيرا من أهل العلم حملوا هذا الحديث على أناس عرفوا بمباشرة النجاسات من أكل الخنزير ونحوه , فقالوا أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ منع الأكل في آنيتهم ألا إن لم نجد غيرها , فأننا نغسلها ونأكل فيها.
الدرس الخامس: سنن الفطرة
1 - تقليم الأظفار
2 - إعفاء اللحية
3 - قص الشارب
4 - غسل البراجم
5 - إنتقاص الماء
6 - استنشاق الماء
7 - نتف الإبط
8 - المضمضة
9 - السواك
10 - الإستحداد
11 - الختان
س1) - ما المقصود بسنن الفطرة؟
المقصود بسنن الفطرة هي الخصال التي إذا فعلت اتصف فاعلها بالفطرة التي فطر الله العباد عليها واستحبها لهم ليكونوا علي أكمل الصفات، وهي السنة القديمة التي اختارها الأنبياء واتفقت عليها الشرائع فكأنها أمر جبلي فطروا عليه، وللسنن الفطرة مصالح دينية ودنيوية منها تحسين الهيئة وتنظيف البدن جملة وتفصيلا.
س2) - ما هي سنن الفطرة؟
1) - الإستحداد: وهو حلق العانة ,وسمى استحداد لاستعمال الحديد وهى الموسى. ويكون بالحلق والقص والنتف وغير ذلك.
2) - الختان: وهو قطع الجلد التي فوق الحشفة , هذا بالنسبة للذكور أما للا ناث فهو قطع لحمة زائدة فوق محل الإيلاج وهى تشبة عرف الديك.
3) - قص الشارب
4) - نتف الإبط
5) - تقليم الأظفار
6) - إعفاء اللحية
7) - السواك
8) -استنشاق الماء
9) - غسل البراجم: والبراجم جمع برجمة وهى عقد الأصابع ومفاصلها كلها.
10) - انتقاص الماء: وهو الاستنجاء.
11) - المضمضة
س3) – اذكر الأحاديث الدالة على سنن الفطرة؟
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال َ (الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَقَصُّ الشَّارِب) متفق عليه , وعَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ قَالَ زَكَرِيَّاءُ قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ) مسلم.
س4) - هل الختان واجب على الذكر والأنثى أم لا؟
هو واجب في حق الذكور وسنه في حق الإناث ووجه التفريق بينهما انه في حق الذكور فيه مصلحه تعود ألي شرط من شروط الصلاة وهى الطهارة لانه إذا بقيت هذه الجلده فأن البول إذا خرج من ثقب الحشفة بقى وتجمع وصار سبباً في الاحتراق والالتهاب ويتنجس بذلك , أما في حق الإناث فأنه يقلل شهوتها وهذا طلب كمال وليس من باب أزاله الأذى.
س5) - متى يسقط وجوب الختان في حق الرجال؟
لابد من وجود طبيب حاذق يعرف كيف يختن فإن لم يوجد فإنه يختن نفسه إذا كان يحسن ذالك عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالْقَدُّومِ) متفق عليه.
ولكن إذا خاف على نفسه من الهلاك أو المرض فأنه لا يجب عليه الختان وهذا شرط في جميع الواجبات ,فلا تجب مع العجز أو مع الخوف والتلف أو مع الضرر.
س6) - ما هو الدليل على وجوب الختان في حق الرجال؟
¥