[كيف نرد على الرافضة في هذه المسائل؟]
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[28 - 12 - 05, 05:24 ص]ـ
أخبروني بارك الله فيكم عن كيفية الرد على الرافضة فيما يتعلق بهاتين المسألتين الفقهيتين وجزاكم الله عني خير الجزاء
1:مسألة سدل اليدين في الصلاة
2:مسألة عدم الجهر بآمين في الصلاة
بارك الله فيكم
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[29 - 12 - 05, 06:23 ص]ـ
هل من مجيب بارك الله فيكم
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[30 - 12 - 05, 02:42 ص]ـ
ساعدوني بارك الله فيكم فإني لم أسأل هذا السؤال إلا لأني مضظر لمعرفة الإجابة
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[30 - 12 - 05, 12:50 م]ـ
أخي الكريم
لو راجعت كتب السنة لوجدت ما يغنيك من الأحاديث والآثار التي فيها وضع اليمين على الشمال في الصلاة وكذلك مسألة الجهر بآمين.
وفقك الله
ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[30 - 12 - 05, 02:22 م]ـ
أخي الكريم: (أبوعبدالرحمن السلفي)
في مناقشة الفرق الضالة يجب أن نناقش في الاصول لا في المسائل الفرعية خاصة أن المسائل التي ذكرت قال بها بعض المذاهب المعتبرة.
وجزاك الله خيرا.
ـ[أحمد العنزي]ــــــــ[30 - 12 - 05, 03:45 م]ـ
راجع هذا المنتدى:
(شبكة الدفاع عن السنة)
http://www.d-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=2
فسيفيدونك كثيراً، نظراً لتخصصهم بالرد على الرافضة
ـ[خالد السبهان]ــــــــ[30 - 12 - 05, 06:28 م]ـ
أخي الكريم أبوعبدالله:
أنا أعرف الأدلة التي تدل على أن السنة في الصلاة هي وضع اليمنى على اليسرى, ولكن هم عندهم أدلة أريد أن اعرف كيف أرد عليها
الأخ الكريم عبدالقاهر:
أنا أناقش الرافضة وغيرهم في الأصول والفروع وليس في الأصول فقط
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[30 - 12 - 05, 07:11 م]ـ
وما أدلتهم؟
عموما: النقاش مع الرافضة في مثل هذه المسائل لا ينفع لأمرين:
- أن منهجهم في الاستدلال يخالف منهجنا, فكتبنا ليست حجة عندهم, وكتبهم ليست حجة عندنا, فعلى هذا يكون النقاش عقيما في هذه المسألة وما شاكلها.
- أنك لو أقنعتهم بوضع اليمين على الشمال في الصلاة, وبالجهر بآمين؛ وظلوا على ما هم عليه من الشرك وتكفير الصحابة لم ينفعهم ذلك شيئا, فالأفضل أن تبين لهم فساد أصل مذهبهم, وما بعده أهون منه.
وفقك الله لما فيه رضاه
ـ[الحسني يوسف]ــــــــ[22 - 02 - 06, 09:56 ص]ـ
الأخ الكريم راجع هذا الموقع
http://www.kasralsanam.com/
ـ[ابو اويس الجنوبي]ــــــــ[25 - 02 - 06, 01:34 م]ـ
أنك لو أقنعتهم بوضع اليمين على الشمال في الصلاة, وبالجهر بآمين؛ وظلوا على ما هم عليه من الشرك وتكفير الصحابة لم ينفعهم ذلك شيئا, فالأفضل أن تبين لهم فساد أصل مذهبهم, وما بعده أهون منه.
كلام جميل .......
مالفائدة وهم على الشرك.
ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[26 - 02 - 06, 12:10 ص]ـ
مشكلة الرافضة أننا نختلف معهم من حيث الأصول و هذا معناه إختلاف الأرضية فهم يكذبون صحيح البخاري، فلو احتججت عليهم به فإنهم لا يأبهون لك، لكن لا بد من مناقشتهم بالحسنى لعل الله يهديهم الى الصواب .......... و جزاك الله خيرا في كل حال.
ـ[أحمد عبد الغفار]ــــــــ[28 - 02 - 06, 11:32 ص]ـ
إن تكلف العناء بالحوار مع الشيعة في الفروع ـ حتى وإن كان الخلاف سائغا على مصطلح أهل السنة - لهو ضرب من حرث البحر، فهل ترى لمحراثك أثرا
هل رأيت صلاتهم أخي الحبيب عند مشاهدهم في كربلاء وغيرها من مواطن الشرك
إن قوما هذا مظهر عبادتهم الطريق معهم طويل ولا فائدة ترجى من البيان لهم إلا ما كان في امور العقائد لعل الله يهديهم
بارك الله فيكم جميعا
ـ[ابوالبتول]ــــــــ[02 - 03 - 06, 10:01 ص]ـ
ابو عبد الرحمن السلمي
مسئلة السدل ليست لدى الرافضة بل هي عند السادة المالكية ووقع خلاف قوي في مشألة السدل مقدم أم القبض، فأرجع لكتب المالكية لتتعرف على المسألة.
أما مسألة عدم الجهر بأمين، فمذهب الإمام ابي حنيفة يقول بها، فأرجع إلى كتب المذهب الحنفي لتقف على ادلتهم.
ـ[أحمد ابراهيم]ــــــــ[02 - 03 - 06, 07:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرى والله أعلم ان من الخطأ القول ان النقاش مع الشيعة لايجدي نفعا فانهم جزء من المجتمع
ومن الواجب على الدعاة دعوتهم الى الحق واقامة الحجة عليهم.
أما بالنسبة لمسألة وضع اليدين وقول آمين فارجو الرجوع الى كتاب صفة صلاة النبي صلى الله
عليه وعلى آله وسلم لمحدث العالم الأسلامي الشيخ الألباني رحمه الله تعالى.
ودمتم للخير.
أحمد ابراهيم
ـ[محمد بن الحسن المصري]ــــــــ[11 - 11 - 06, 10:49 م]ـ
يا اخي هذا الموضوع يا اخي يدل علي ان الروافض نجحوا في اشغالك بما هو اقل في الاهميه من الاصول والعقائد الفاسده عندهم فالاول قلهم تعالوا الي ان لا نعبد الا الله ثم لا تسبوا اصحاب النبي الذي جاء ذكرهم في القران ان لم تستطع اقناعه بكل هذا فلا تحاول في مثل هذا وان اقنعتهم بهذا فالباقي ايسر
¥