جَلاءُ العَيْنَيْنِ عَنْ حُكْمِ صَلاةِ فَاقِدِ الطّهُورَيْنِ
ـ[قرة]ــــــــ[04 - 01 - 06, 02:02 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على سبيله ونهجه واستن بسنته إلى يوم الدين أما بعد:
فهذه دراسة عن مسألة فاقد الطهورين، وحكم صلاته من حيث الوجوب وعدمه ومن حيث الإعادة أو لا، وقد كتبت هذا البحث مستعيناً بالله تعالى، وقسمته إلى تمهيد ويشتمل على ثلاثة مباحث، وإلى فصلين، وقسمت كل فصل منهما إلى مبحثين، وأسأل الله أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح إنه ولي ذلك والقادر عليه.
خطة البحث
تمهيد: ويشتمل على ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: فرضية الصلاة.
المبحث الثاني: وجوب الطهارة للصلاة.
المبحث الثالث: وجوب التيمم لفاقد الماء حقيقة أو حكماً.
الفصل الأول:
المبحث الأول: التعريف بموضوع البحث.
المبحث الثاني: أهمية مسألة فاقد الطهورين.
الفصل الثاني:
المبحث الأول: صورة المسألة، وأمثلة على فاقد الطهورين.
المبحث الثاني: أقوال العلماء في حكم صلاة فاقد الطهورين، وأدلتهم، وسبب الخلاف، والراجح من ذلك الخلاف.
المبحث الأول: فريضة الصلاة
قد فرض الله عزوجل على عباده عبادته وطاعة أمره، ونهاهم عن معصيته ومخالفة حكمه، فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها، ومن أعظم الأمور التي أمر الله بها عباده فريضة الصلاة، تلك الفريضة العظيمة التي شرعها الله سبحانه من فوق سبع سموات تشريفاً لها وتعظيماً لمكانتها، تلك الفريضة التي هي الصلة بين العبد وربه، والحبل المتين الذي من تمسك به نجا، وعمود الدين الذي جعله الله عهداً بين الكفر والإيمان، فمن أصلح صلاته صلح سائر عمله، ومن أضاعها فهو لما سواها أضيع، فلذا جعل الله الصلاة من أركان الدين كما في حديث الصحيحين من قوله صلى الله عليه وسلم: [بُنِيَ الإِسْلامُ عَلى خَمْسٍ شَهَادةُ أَلا إِلَه إِلا الله وأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله، وإِقَامُ الصَّلاةِ، وإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وصَوْمُ رَمَضَان، وحَجُّ البَيْتِ لمن إِسْتَطَاعَ إِليْه سَبِيلاً]، وقد ثبت وجوب الصلاة بدليل الكتاب والسنة والإجماع، فأما دليل وجوبها من الكتاب، فقوله سبحانه: {وأَقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكَاةَ}، وقوله سبحانه وتعالى: {أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللّيْلِ وقُرْآنَ الفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الفَجْرِ كَانَ مَشْهُودَاً}، وقوله سبحانه وتعالى: {وأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ واصْطَبِرْ عَليْها}، وأما من السنة فقوله عليه الصلاة والسلام كما في حديث معاذ: [فِإنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلكَ فَأعْلِمْهُمْ أَنّ الله إِفْتَرَضَ عَليْهِم خَمْسَ صَلَواتٍ فِي اليَوْمِ واللّيْلةِ]، إلى غيرها من النصوص المتضافرة في فرضية الصلاة ووجوبها، وأما الإجماع فقد أجمع العلماء رحمهم الله على فرضية الصلاة ووجوبها.
المبحث الثاني: وجوب الطهارة للصلاة
أوجب الله سبحانه على كل من قام إلى الصلاة أن يتطهر لها كما في قوله سبحانه وتعالى: {يَا أيّها الذينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُم وأَيديكمْ إِلى المَرَافِقْ وامْسَحُوا بِرُؤوسِكم وأَرْجَلَكم إِلى الكَعْبَينِ} فقوله: {فاغسلوا} أمر، والقاعدة في الأصول: " أن الأمر يدل على الوجوب إلا إذا صرفه صارف "، وأخبر صلى الله عليه وسلم بعدم قبول صلاة من لم يتطهر كما في حديث الصحيحين عنه عليه الصلاة والسلام: [لا يَقْبَلُ الله صَلاةَ أَحَدِكم إِذَا أَحْدَثَ حَتّى يَتَوضّأ]، وقوله: [لا يَقْبَلُ الله صَلاةَ بِغيرِ طَهَور]، ونحوها من النصوص الدالة على إشتراط الطهارة للصلاة.
المبحث الثالث: وجوب التيمم لفاقد الماء حقيقة أو حكماً:
شرع الله لعباده التيمم رحمة منه وفضلاً وتخفيفاً لعباده ورفع الحرج عنهم، فقال سبحانه: {فإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيمّموا صَعِيدَاً طَيّباً} فأمر كل من فقد الماء أن يعدل إلى بدله وهو التيمم.
الفصل الأول
المبحث الأول: التعريف بموضوع البحث:
يشتمل عنوان البحث على عبارتين: الأولى: فاقد، والثانية: الطهورين.
¥