تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماهي ضوابط صلاة العيد في المسجد]

ـ[أحمد محمد الشيوي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 09:41 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الأحبة في الله ماهي ضوابط صلاة العيد في المسجد دون الخلاء حيث علمت أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه استخلف رجلا يصلي بالضعفة في المسجد النبوي

فماهي الآثار الواردة في ذلك وفقه صلاة العيد في المسجد وجزاكم الله خيرا

ـ[زياد عوض]ــــــــ[16 - 01 - 06, 10:50 م]ـ

المكان الذي تصلى فيه (انظر أيضاً في بحث لهذه المسألة المغني (3/ 260) والمجموع (5/ 524)):

أ- في مكة المكرمة:

الأفضل الصلاة في المسجد الحرام؛ فإن الأئمة لم يزالوا يصلون العيد بمكة بالمسجد الحرام، قال النووي في المجموع: " ... فإن كان بمكة فالمسجد الحرام أفضل بلا خلاف (انظر المجموع شرح المهذب (5/ 524)). أي من الخروج إلى المصلى.

ب- في غير مكة:

السنة أن يصلى العيد في المصلى خارج البلد إلا لعذر من مطر أو غيره، هكذا جرى عمل المسلمين في سائر الأمصار والعصور وأما حديث أبي هريرة عند أبي داود وغيره: (أن الناس أصابهم مطر في يوم عيد فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم العيد في المسجد) (وضعفه الألباني في ضعيف سنن أبي داود ح (248))، ففي إٍسناده مجهول.

وحكى عن الشافعي: إن كان مسجد البلد واسعاً، فالصلاة فيه أولى لشرف البقعة.

وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تتبع، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في المصلى مع شرف مسجده عليه الصلاة والسلام.

وجعل العلة الضيق والسعة مجرد تخمين لا ينتهض للاعتذار عن التأسي به صلى الله عليه وسلم في الخروج إلى المصلى.

ج- ويستحب للإمام أن يخلف من يصلى بضعفة الناس - الذين يعجزون من الخروج إلى المصلى - في المسجد، كما فعل علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

منقووووووووووووووووووووووول

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير