5 - إذا كان مع الإمام رجال ونساء وصبيان
إذا اجتمع رجال وصبيان وخناثى ونساء , تقدم الرجال لأنهم أفضل , ثم الصبيان لأنهم يتلونهم في الفضيلة , ثم الخناثى لاحتمال أن يكونوا رجالا ثم النساء.
والأصل في ذلك ما رواه أبو داود بسنده:
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ الرَّقَّامُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا بُدَيْلٌ حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ قَالَ أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِىُّ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ بِصَلاَةِ النَّبِىِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ فَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَصَفَّ الرِّجَالَ وَصَفَّ خَلْفَهُمُ الْغِلْمَانَ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ صَلاَتَهُ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا صَلاَةُ قَالَ عَبْدُ الأَعْلَى لاَ اَحْسَبُهُ إِلاَّ قَالَ: صَلاَةُ أُمَّتِى. (حديث رقم677).
قال الشوكاني – رحمه الله – في نيل الأوطار (2/ 481):
فيه تقديم صفوف الرجال على الغلمان , والغلمان على النساء , هذا إذا كان الغلمان اثنين فصاعدًا , فإن كان صبي واحد دخل مع الرجال ولا ينفرد خلف الصف , قاله السبكي.
ويدل على ذلك حديث أنس المذكور في الباب , فإن اليتيم لم يقف منفردًا بل صفّ مع أنس. وقال أحمد بن حنبل: يكره أن يقوم الصبي مع الناس
في المسجد خلف الإمام إلا من قد احتلم وأنبت وبلغ خمس عشرة سنة , وقد تقدم عن عمر أنه كان إذا رأى صبيًا في الصف أخرجه. وكذلك عن أبي وائل وزر بن حبيش.
وقيل: عند اجتماع الرجال والصبيان يقف بين كل رجلين صبيّ ليتعلموا منهم الصلاة وأفعالها. انتهى
وهنا مسألة: إذا ازدحم المسجد وجاء البعض , فهل له أن يصلي خلف صفوف النساء؟
أجا بت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء:
الأصل أن يلي الرجال الإمام , وأن تكون النساء في مؤخر المسجد , حتى يتمكن من أتى من الرجال متأخرًا أن يصف مع الرجال , ويتركن طريقًا إلى صفوف الرجال , ليتمكن الداخل من أن يصف مع الرجال, وعلى تقدير أن الرجال لم يجدوا طريقًا للصف مع الرجال صفوا خلف النساء للضرورة , وصلاتهم صحيحة. فتوى رقم (7835). [وهو مذهب أحمد , وبه قال مالك والشافعي. وعند أبي حنيفة: أن صلاة من خلف صف النساء باطلة.
راجع:الاختيارات 1/ 59 , المدونة 1/ 102 , الأم 1/ 150 , الفروع 2/ 34.]
• تنبيه وتحذير:
من المؤسف أن ترى بعض العوام , يداومون على الوقوف خلف الإمام مباشرة , مع أن النبي? يقول:ليليني منك أولو الأحلام والنهى. الحديث
فهؤلاء العوام قمينٌ بهم أن يؤخَّروا , مرة تلو أخرى , حتى يعرفوا منازلهم , فلا يتعدوها , وأن يفعل بهم أهل العلم والنهى والأحلام , ما فعل أبي بن كعب ببعض التابعين.
فعن قيس بن عباد قال بينما أنا بالمدينة في المسجد في الصف المقدم قائم أصلي فجبذني رجل من خلفي جبذة فنحاني وقام مقامي قال فوالله ما عقلت صلاتي فلما انصرف فإذا هو أبي بن كعب فقال يا فتى لا يسؤك الله إن هذا عهد من النبي صلى الله عليه وسلم إلينا أن نليه ثم استقبل القبلة فقال هلك أهل العقدة ورب الكعبة ثلاثا ثم قال والله ما عليهم آسى ولكن آسى على من أضلوا قال قلت من تعني بهذا قال الأمراء.رواه النسائي (2/ 69).
وفي فعل أُبي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - بيان أن أولي الأحلام والنهى , أحق بالصف الأول , وأن لهم شق الصفوف عند حضورهم , ليقوموا في الصف الأول.
والأفضل لهؤلاء العوام أن يصلوا في ميامن الصفوف , دون الإيطان في مكان معين.
الاستاذ26 - 08 - 2005, 03:14 AM
من أين يبدأ الصف الأول؟
يبدأ الصف الأول من خلف الإمام , وعن يمينه , ثم عن يساره حتى يتم. لما رواه ابن خزيمة بسنده قال: أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن مسعر عن ثابت بن عبيد عن يزيد بن البراء عن أبيه قال كان يعجبنا أن نصلي مما يلي يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان يبدأ بالسلام عن يمينه. (حديث رقم 1564).
قال اللخمي في الذخيرة (1/ 260 ط دار الغرب):
¥