[عرض باوربوينت لمهمات علم الفرائض (دعوة للمشاركة والانتقاد)]
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[27 - 01 - 06, 08:53 ص]ـ
هذا عرض أعددته في شرح مهمات في علم الفرائض
أتمنى من الإخوة المجيدين للفرائض أن يطلعوا عليه ويفيدوني بملاحظاتهم
علماً بأن الملف الثاني ناقص فهو إلى باب التصحيح
عسى الله أن ييسر إكماله وإضافته
جزاكم الله خيرا
ـ[العيدان]ــــــــ[27 - 01 - 06, 10:06 ص]ـ
جزاك الله خيراً
عرض أكثر من رائع ..
و فقك الله
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[27 - 01 - 06, 01:12 م]ـ
أشكرك أخي (العيدان)
وأنتظر ملاحظاتك على العرض واقتراحاتك
جزاك الله خيرا.
وبالمناسبة فقد شرحت الفرائض من خلال هذا العرض مع (بروجكتر) فلمست استفادة كبيرة ممن حضر.
وشرح الفرائض بهذه الطريقة يسهل الطريق لتفهيم المبتدئ،
أسأل الله أن ينفع بها.
أكرر شكري لك أخي الفاضل.
ـ[عبدالله بن حسين الراجحي]ــــــــ[27 - 01 - 06, 04:29 م]ـ
جهد مشكور , وعمل مأجور بإذن الله تعالى ..
أسأل الله أن يزيدك علما" وفهما" ..
ـ[أبو الأم]ــــــــ[27 - 01 - 06, 04:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[27 - 01 - 06, 05:03 م]ـ
عبد الله بن حسين الراجحي
أبا الأم
جزاكما الله خيرا
أنتظر ملاحظاتكم
وإفاداتكم حول العرض
ـ[العربي محمد]ــــــــ[28 - 01 - 06, 01:07 ص]ـ
جازاك الله كل الخير على هذا العمل الرائع جدا
أتوقع أن يكون لك مستقبلا علميا مميزا فإن فيك جميع مواصفات النبوغ
و لكن هل أنت زيدي المذهب؟
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[28 - 01 - 06, 02:39 ص]ـ
جهد طيب إن شاء الله تعالى.
ـ[زياد عوض]ــــــــ[28 - 01 - 06, 05:35 ص]ـ
بارك الله في جهودك
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[28 - 01 - 06, 09:23 ص]ـ
و لكن هل أنت زيدي المذهب؟
لست زيدياً
قال الهروي:
أنا حنبليٌ ماحييت وإن أمت** فوصيتي للناس أن يتحنبلوا
وقال السفاريني:
يامن إليه تضرعي وتوسلي ** ولديه طال تقشفي وتذللي
إني قرعتُ الباب أرجو توبة ** ومحبة ياذا العطاء المنهلِ
فاغفر ذنوبي يا إله وكن إذا ** أمسيتُ فرداً مؤنسي في منزلي
مالي إليك وسيلة إلا الرجا ** وجميل عفوك ثم إني حنبلي
تنبيه:
((((ابتسامة))))
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[28 - 01 - 06, 09:25 ص]ـ
الإخوة
حسام الدين
زياد
العربي
جزاكم الله خيرا
وأنتظر ملاحظاتكم العلمية والفنية على العرض
ـ[أبو المعتز القرشي]ــــــــ[28 - 01 - 06, 03:19 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[أبو هاشم]ــــــــ[28 - 01 - 06, 08:28 م]ـ
جزاك الله خيراً
ولي بعض الملاحظات سأوافيك بها إن شاء الله تعالى.
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[29 - 01 - 06, 10:10 م]ـ
عليك اخي المبارك بشيخنا ابو هاشم فاني لم ارى اتقن منه في الموارث فانا ادرس عليه وقد ادرج موضوعا في الملتقى لكن الاخوة اهملوه و الله المستعان لعله يفيدك بملاحظاته
وفقك الله لكل خير
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[30 - 01 - 06, 07:42 ص]ـ
ولي بعض الملاحظات سأوافيك بها إن شاء الله تعالى
في انتظار ملاحظاتك أخي أبا هاشم
جزاك الله خيرا
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 07:05 م]ـ
الجدول الميسر في الفرائض ( http://saaid.net/book/open.php?cat=95&book=2013)
ـ[أبو الحسين]ــــــــ[04 - 02 - 06, 07:16 م]ـ
هناك ثلاث شرائح (لوحات) فيها أخطاء لكنها واضحة ولا تقلل من حُسن العمل، وهناك لوحتان فيما ازدحام شديد، جزاك الله خيرا على هذا الجهد ونرجو المزيد
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[04 - 02 - 06, 07:57 م]ـ
هناك ثلاث شرائح (لوحات) فيها أخطاء لكنها واضحة ولا تقلل من حُسن العمل، وهناك لوحتان فيما ازدحام شديد،
جزاك الله خيرا
آمل تحديد أرقام الشرائح لأقوم بتعديلها
جعله الله في ميزان حسناتك
ـ[أبو الحسين]ــــــــ[05 - 02 - 06, 01:32 ص]ـ
اللوحة 89 (يرث الثلثين عند التعدد –غير الزوج-. وهم:) القيد لا أهمية لذكره لأن الزوج لا يتعدد
اللوحة 107: المجموع واحد وثلث من التركة
ـ[أبو الحسين]ــــــــ[05 - 02 - 06, 01:39 ص]ـ
اللوحة 126:
المجموع يزيد عن الواحد أي أكثر من التركة
ـ[أبو الحسين]ــــــــ[05 - 02 - 06, 01:39 ص]ـ
اللوحة 151 نفس الإشكال ..
ـ[أبو الحسين]ــــــــ[05 - 02 - 06, 01:45 ص]ـ
اللوحة 256 زحام شديد
الأفضل ذكرها كتابة ويمكن بطريقة ما جعلها على ثلاث لوحات ..
واتي بعدها كذلك
أرجو أن يكون فهمي لطريقتك واضحة، لأن بناء عليه استدركت ما تقدم
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[05 - 02 - 06, 10:55 ص]ـ
أخي الفاضل أبا الحسين
جزاك الله خيراً
أما الملاحظة الأولى
اللوحة 89 (يرث الثلثين عند التعدد –غير الزوج-. وهم:) القيد لا أهمية لذكره لأن الزوج لا يتعدد
فلاشك أن كلامك صحيح، لكني استثنيت الزوج مع أنه غير داخل من باب التأكيد فقط ولعله استثناء منقطع.
2 -
اللوحة 107: المجموع واحد وثلث من التركة
اللوحة 126:
المجموع يزيد عن الواحد أي أكثر من التركة
اللوحة 151 نفس الإشكال ..
المسائل المذكورة فيها مايسمى عند الفرضيين بـ"العول"
ولم أنبه عليه لأنه سيأتي شرحه بعد ذلك في درس مستقل
وإنما القصد بالمثال هنا الفروض فقط
للوحة 256 زحام شديد
الأفضل ذكرها كتابة ويمكن بطريقة ما جعلها على ثلاث لوحات ..
واتي بعدها كذلك
عند عرض الشريحة ستظهر شيئاً فشيئاً مما يجعل الزحمة ليست عائقاً عن الفهم.
ويمكن إضافة شريحة يكتب فيها المراد قبل أو بعد هذه.
¥