ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[20 - 03 - 06, 07:22 م]ـ
أخي الكريم والغالي أباالبراء الكناني .......
يعلم الله أنني أحببتك في الله ..
ووالله لا أقول ذلك مجاملة أو تهرب .. لا والله ولكن أحب الرجل الذي إذا خاطبته جاء بقول وفهم السلف ..
::::::::::::::::::::::
بالنسبة لما قلته عن فهم شيخ الإسلام وتلميذه في هذه المسألة عن الإمام أحمد هو أمر طبيعي ..
ليس المقصود بأن رد هذا الفهم تنقص في حقهم أو عيب فيهم فوالله لم يكن هذا هو القصد لأن عقيدتي في الإمامين أنهما علماء السنة ووجهاء السلف قاطبة من عصرهم إلى يومنا هذا ..
فهما أجلاء تنطبق عليهم العدالة والضبط ..
لكنهما في الأخير ليسوا بعصمومين من الزلة .. ولهما اجر اجتهادهما.
وهذا هو إعتقادي واعتقادك أنت ايضا مما لمسته من نقولاتك واعتقاد أهل السنة والجماعة ..
"""""""""""""""""""""""""""""""
أخي الحبيب: لا أخفيك أنني عندما أكون معك أو على الشبكة بشكل عام لاأحرص أن يكون وقتي فيها كثيرا لذا فلتعذرني إذا تأخرت عن المشاركة ..
::::::::::::::::::::::::::::::::::
أخي قد يكون وقتك يحالفك في البحث عن مسألة واحدة طيلة اليوم ... لكن العبد الفقير وقته مقسم إلى أقسام ليتني أستطيع التفرغ لمثل هذا البحث ...
فأنا لست إلا طويلب بل ربما تكون قد سبقتني بعقود من الطلب ..
""""""""""""""""""""""""""""""""
نقلي عن السعدي لم يكن على وجه الدقة لكن الذي كان يهمني فيما نقلت قول ابن القيم الذي تستشهد بأقواله في هذه المسألة .. أقول: كان قوله مخالفا لما يعتقده ....
فعندما نقلت هذا لم يكن سوى تعجيزك في حل هذا الإشكال ...
فقلت في قرارة نفسي: لنضاعف هذا التعجيز وذلك بذكر قول ابن القيم منقولا عن السعدي ليكون الإشكال قويا .. !!!!! ولاعجب
الحاصل وإن كان النقل عن السعدي غير دقيق إلا أنه ثابت عن ابن القيم ............
وأنا لا أكيل بمكيالين حتى أقول هذا فهمه في هذه المسألة كذا .. فعندما تأتي عبارته مناقضة لما قاله أنصره ... لاوالله لست أنا من يفعل ذلك .. ولكن كما ذكرت أردت أعرف كيف ستتخلص من ذلك .. ؟
وبالفعل لم تزل المسألة معلقة فكلامك ياأخانا الحبيب لم ينهي الإشكال الأول لذا لن أنتقل إلى الدليل الآخر حتى ننتهي من هذا ..
والله المستعان ....
محبك في الله / ضياء الشميري
ـ[أبو البراء الكناني]ــــــــ[21 - 03 - 06, 03:26 م]ـ
أخي الكريم ضياء الشميري ... أحسن الله إليك و بارك فيك، و أحبك سبحانه كما أحببتني فيه.
و أنا أخي لم أكن أجامل عندما أقسمتُ أنني أحب الأخوة في الله و أنت منهم بالطبع فهذه من واجبات المسلم تجاه أخيه ... فأدعو الله عز و جل أن يظلنا في ظله يوم لا ظل إلا ظله.
أما بالنسبة لعذرك في التأخر فمعذور إن شاء الله ... و أما عن الأوقات فالله أعلم بحال أوقاتي! فرج الله عني و عنك.
نأتي الآن لموضوعنا و قبل أن أشرع في المقصود سأقول كلاماً أرجو ألا يقلل من المحبة بل أن يزيد منها، ذلك أنني أخي الكريم قد مررتُ بتجربة مؤسفة بالنسبة لي مع أحد الأخوة الأحبة في الملتقى حيث تناقشنا في إحدى المسائل فكنتُ آتيه بكلام العلماء و باستشكالات على كلامه و أقضي في ذلك الوقت الطويل ثم أفاجأ منه بالرد على بعض الكلام و ترك الكثير منه بينما كنتُ في المقابل أرد على كلامه فقرة فقرة ـ بناء على طلبه عند بدء النقاش ـ و لا أخفي عليك أن هذا يترك انطباعاً سلبياً أقل ما فيه شعوري بأن هذا الأخ الكريم لا يعير المتكلم و كلامه اهتماماً أو احتراماً، و أنا أعيذه بالله من ذلك و أعيذك أنت أيضاً أيها الحبيب من ذلك!
لقد لمَّحتُ لك سابقاً أنني آتيك بكلام العلماء و بنقول عن السلف تؤيد ما أقول و أنك في المقابل ـ حتى الآن ـ لم تأت بشيء من ذلك يؤيد قولك في المسألة، و ربما أنني وقعتُ في خطأ منهجي فكان يجب علي منذ البداية أن أرفض متابعة النقاش حتى أعرف ما هو دليلك على قولك لأنني أخشى في النهاية أن يكون هذا القول هو رأيك الشخصي أو رأي الشيخ الحجوري حفظه الله مما قد لا يكون له مستند من كلام المتقدمين.
¥