() مذهباهم في «المبسوط» (4/ 206)، و «المغني» (6/ 576)، واختاره ابن حزم كما في «المحلَّى» (9/).
() قال بذلك ابن عباس - في رواية - وسعيد بن المسيب ويحيى بن يعمر وعروة والزهري كما في «المغني» (6/ 576).
() مذهباهم في «أحكام القرآن» لابن العربي (1/ 378) و «الروضة» (7/ 113).
() انظر: «أعلام الموقعين» لابن القيم (3/ 234 - 235).
() هو مذهب عمر وابن مسعود وابن عباس وعمران بن الحصين ومسروق وطاوس وعكرمة وعطاء والحسن ومكحول وابن سيرين وقتادة والزهري. انظر أقوالهم في «تفسير الطبري» (3/ 662) و «الدر المنثور» (2/ 473) وغيرهما.
() مذاهبهم في «المبسوط» (4/ 41) و «الأم» (5/ 221) و «المغني» (470).
() رواه عنه ابن جرير (3/ 662) وابن أبي شيبة (16266) وزاد السيوطي عزوه في «الدر» (2/ 473) لعبد بن حميد وابن أبي حاتم وابن المنذر.
() رواه عنه ابن جرير (3/ 662) وزاد السيوطي عزوه في «الدر» (2/ 473) لعبد بن حميد وابن المنذر، وروي عنه خلاف ذلك، كما رواه عنه مالك في «الموطأ» (1110) والبيهقي (13685) لكن إسناده منقطع.
() «تفسير الطبري» (3/ 662).
() «المحلَّى» (9/ 529).
() أخرجه عنه البخاري معلقا بصيغة جزم، وابن جرير في «االتفسير» (3/ 662).
() مذهباهم في «الروضة» (7/ 113 - 114) «المغني» (6/ 570) (6/ 576).
() مذهباهم في «المدونة» (2/ 194) و «المبسوط» (7/ 643).
() روي ذلك عن ابن عمر وابن عمرو ومسروق والقاسم بن محمد والحسن البصري ومكحول وهو مذهب النخعي والشعبي والأوزاعي كما في «المغني» (6/ 580).
() «تفسير الطبري» (3/ 662).
() مذاهبهم في «المبسوط» (4/ 41) (7/ 636)، و «الروضة» (7/ 122)، و «المغني» (7/ 470).
() أخرجه عنه عبد الرزاق (10834) وابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير (1/ 513) وصححه ابن كثير والسيوطي في «الدر» (2/ 474). قال ابن كثير:"وحكى لي شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبي؛ أنه عرض هذا على الشيخ الإمام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله فاستشكله وتوقف في ذلك، والله أعلم " وهذا أيضاً مذهب مجاهد كما رواه عنه عبد الرزاق (10817).
() «المحلَّى» (9/ 529 - 531).
() «المغني» (6/ 569).
() «كفاية الأخيار» لأبي بكر الحصني الشافعي ص417.
() «لسان العرب» (11/ 163). قال ابن منظور: "وهو أَمثل من قول من قال إِنما هو من الحَلال أَي أَنه يَحِلُّ لها وتَحِلُّ له، وذلك لأَنه ليس باسم شرعي، وإنما هو من قديم الأسماء".
() انظر: «الأم» (5/ 37).
() قال به عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وابن مسعود و أكثر علماء التابعين بالمدينة كما في «التمهيد» (6/ 200).
() أخرجه الشافعي في مسنده (1254) وأحمد (5438) و البخاري (5038) ومسلم (1493) وأبو داود (2257) والنسائي (3576)
() «التمهيد» (6/ 201)
(70) مذاهبهم في «التمهيد» (6/ 200) و «المغني» وهو أيضاً مذهب الحسن والثوري والأوزاعي وعطاء و جابر بن زيد و النخعي و الزهري - في رواية عنهما- والليث بن سعد وأبو يوسف وزفر وإسحاق وأبو ثور وأبو عبيد.
() روي مثل قولهما عن سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير كما في «التمهيد» (6/ 200)
() «المبسوط» (5/ 51).
() «المدونة» (2/ 21) وهو قول سعيد بن المسيب وربيعة الرأي والليث والأوزاعي كما في «المحلى» (9/ 469).
() أخرجه مالك (1115) والشافعي في «مسنده» (1430) وعبد الرزاق (10540).
() كما أخرجه البيهقي (15323) من طريق الشعبي عن مسروق.
() «الأشباه والنظائر» (1/ 383). وانظر: «المحلى» (9/ 481).
() سبق تخريجه.
() «السنن» (3/ 433).
() أخرجه أحمد (4609، 4631، 5027، 5558) والترمذي (1128) وابن ماجه (1953).
() «الأم» (5/ 76).
() «تفسير ابن كثير» (1/ 488).
() انظر: «تفسير الطبري» (4/ 3).
() أخرجه أحمد في «مسنده» (11709، 11814) والبخاري (4820) ومسلم (1456) وأبو داود (2155) والترمذي (1132) والنسائي (3333) وابن ماجه (1930).
() «المغني» (7/ 500).
() «تفسير الطبري» (2/ 388).
() أخرجه البخاري (4981).
() نقله في «فتح الباري» (9/ 417) بالمعنى عن أبي جعفر النَّحَّاس، وهو في «الناسخ والمنسوخ» ص197.
() أخرجه ابن جرير في «تفسيره» (2/ 388) وعبد الرزاق في «تفسيره» (/).
() نقله في «فتح الباري» (9/ 417) بالمعنى عن أبي جعفر النَّحَّاس، وهو في «الناسخ والمنسوخ» ص197.
() «لسان العرب» (1/ 31).
() أخرجه أحمد في «مسنده» (17033، 17038) وأبو داود (2155) والترمذي (1131) واللفظ لأبي داود.
() «المغني» (6/ 610).
() أخرجه مالك في «الموطأ» (772) والشافعي في «مسنده» (1239) وفي «الأم» (5/ 144) وأحمد في «مسنده» (462، 496) ومسلم (1409) وأبو داود (2066) والنسائي (2842، 2844، 3275، 3276) من حديث عثمان بن عفان ?.
() أخرجه مالك في «الموطأ» (773، 774، 775) عن عمر بن الخطاب وابن عمر وسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وسليمان بن يسار.
() مذاهبهم في «الموطأ» (1/ 348 - 349) و «الأم» (5/ 144) و «التمهيد» (3/ 153 - 154).
() مذهبه في «موطأ الإمام محمد» (2/ 290).
() أخرجه أحمد في «مسنده» (2200،2393، 2492، 2587، 2592، 3053،3109، 3233، 3319، 3400، 27241) والبخاري (1740، 4011، 4824) ومسلم (1410) الترمذي (742، 844) والنسائي (2839، 2840، 2841، 3272، 3274) من وجوه مختلفة عن ابن عباس ?.
() أخرجه أحمد (26858) ومسلم (1411) والترمذي (841، 845) وأبو داود (1843) والنسائي (2839، 2840، 2841، 3272، 3274) وابن ماجه وجوه مختلفة عن يزيد بن الأصم.
() «تنقيح التحقيق» (2/ 104).
() نقله بالمعنى في «فتح الباري» (9/ 166) وهو في «التمهيد» (3/ 153).
() «صحيح ابن حبان» (9/ 444). وانظر: «فتح الباري» (9/ 165).
() مذاهبهم في «موطأ الإمام محمد» (3/ 516) و «الأم» (1/ 18).
() أخرجه مالك في «الموطأ» (1003) -رواية محمد بن الحسن- و ابن جرير في «تفسيره» (9/ 260) وسعيد بن منصور (862).
() «المغني» (6/ 602).
() «إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان» (1/ 65 - 67) وانظرفي ذلك أيضاً: «تفسير سورة النور» لشيخ الإسلام ابن تيمية.
¥