تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[رجل أراد صلاة العشاء مع الجماعة فتذكر أنه لم يصل المغرب بعد]

ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[17 - 03 - 06, 01:14 ص]ـ

فما حكمه و جزاكم الله خيرا ............... كما أرجو أن يفيدني أحدكم بكتاب لابن عثيمين لا أتذكر عنوانه .. و جزاكم الله خيرا.

ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[17 - 03 - 06, 01:15 ص]ـ

و الكتاب في الصلاة الفائتة و سجود السهو.

ـ[أبو عمر الطباطبي]ــــــــ[18 - 03 - 06, 07:18 م]ـ

مسألة اجتهادية

ورأيي أنه إذا كانت الجماعة قد أقيمت فليصل مع الإمام صلاة العشاء ثم يصل المغرب بعدما يفرغ من صلاة العشاء

أما إذا كانت الصلاة لم تقم فليصل المغرب وليوجز ثم يدرك بعدها صلاة العشاء

والله تعالى أعلم

ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[19 - 03 - 06, 11:44 م]ـ

جزاك الله خيرا ............ هل من الممكن أن تدلني على المصادر من باب ليطمإن قلبي ..... كما أرجو أن يرشدني أحدكم الى كتاب ابن عثيمين من أي موقع يمكنني تنزيله.

ـ[ابوسمية]ــــــــ[20 - 03 - 06, 03:53 م]ـ

اخى الكريم للعلماء فى ذلك ثلاثة اقوال

الاول كما ذكره لك الاخ الكريم

الثانى ان تصلى معهم العشاء بنية المغرب ثم تنوى المفارقة فتسلم بعد الثالثة ولك ان تنوى معهم العشاء فى الركعة الرابعة ثم تتم مافاتك ولك الا تنوى المفارقة ولكن تجلس فى الركعة الثالثة للتشهد وتنتظر الامام ثم تسلم معهم ثم تصلى العشاء بعد ذلك

الثالث ان تصلى معهم العشاء بنية العشاء ثم تصلى المغرب ثم تصل العشاء

وهذه الاقوال اقوال اجتهادية ومدار الاجتهاد على وجوب الترتيب دون النظر لواجب الوقت والبعض نظر لواجب الوقت دون الترتيب ومنهم من اراد الجمع كما فى القول الثالث

ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[20 - 03 - 06, 08:54 م]ـ

جزاك الله أخي الكريم من أي المصادر استقيت هذا الكلام الطيب حتى إذا ما سألني أحدهم عن المصادر التي اعتمدتها أجبته ... و جزاك الله خيرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير