ـ[أبو الأم]ــــــــ[10 - 04 - 06, 10:14 م]ـ
معذرة,,,
ماهو المصدر المستقى منه قول الامام الشافعي رحمه الله
ـ[الديرزوري]ــــــــ[11 - 04 - 06, 02:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا
البحث طيب جدا
ـ[عبدالله الفاخري]ــــــــ[11 - 04 - 06, 04:04 م]ـ
الأخ أبو الأم ..
بارك الله فيكم ..
ولي سؤال بسيط قبل الإجابة عن سؤالك ..
لو جهر الإمام بالدعاء .. ما موقف المأمومين من ذلك؟ هل يؤمنون على دعائه أم لا؟
ـ[عبدالله بن عبدالرحمن]ــــــــ[11 - 04 - 06, 04:20 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=42585&highlight=%C7%E1%CF%DA%C7%C1+%C8%DA%CF+%C7%E1%DD%D 1%ED%D6%C9+%D1%DD%DA
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=26283&highlight=%C7%E1%CF%DA%C7%C1+%C8%DA%CF+%C7%E1%DD%D 1%ED%D6%C9+%D1%DD%DA
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[11 - 04 - 06, 06:42 م]ـ
قال ابن القيم في زاد المعاد 1/ 257:
وأما الدعاء بعد السلام من الصلاة مستقبل القبلة أو المأمومين فلم يكن ذلك من هديه أصلا، ولا روي عنه بإسناد صحيح ولا حسن، وأما تخصيص ذلك بصلاتي الفجر والعصر فلم يفعل ذلك هو ولا أحد من خلفائه، ولا أرشد إليه أمته، وإنما هو استحسان رآه من رآه عوضا من السنة بعدهما والله أعلم.
وعامة الأدعية المتعلقة بالصلاة إنما فعلها فيها، وأمر بها فيها، وهذا هو اللائق بحال المصلي فإنه مقبل على ربه يناجيه ما دام في الصلاة، فإذا سلم منها انقطعت تلك المناجاة، وزال ذلك الموقف بين يديه والقرب منه، فكيف يترك سؤاله في حال مناجاته والقرب منه والإقبال عليه ثم يسأله إذا انصرف عنه؟!
ولا ريب أن عكس هذا الحال هو الأولى بالمصلي إلا أن ها هنا نكتة لطيفة وهو: أن المصلي إذا فرغ من صلاته وذكر الله وهلله وسبحه وحمده وكبره بالأذكار المشروعة عقيب الصلاة = استحب له أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ويدعو بما شاء، ويكون دعاؤه عقيب هذه العبادة الثانية لا لكونه دبر الصلاة.
وللشيخ العالم المحدث عبد الحق الهاشمي رسالة نفيسة "كشف القناع عن مسألة الدعاء بعد المكتوبة بهيئة الاجتماع" يحسن الرجوع إليها.
ـ[فتح الرحمن بن محمد عثمان]ــــــــ[11 - 04 - 06, 07:30 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذا التوضيح، في أي موقع كتاب الشيخ الفاضل عبد الحق الهاشمي للتنزيل
ـ[عبدالله الفاخري]ــــــــ[12 - 04 - 06, 01:09 م]ـ
بارك الله فيك أخي عبدالله عبدالرحمن ...
أخي عبدالرحمن السديس ... هلا تكرمت وأعطيتنا رابطا للكتاب الذي ذكرت إن أمكن ..
جزاكم الله خيرا
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[12 - 04 - 06, 02:17 م]ـ
الكتب عندي أهداه لي الشيخ عبدالوكيل بن عبد الحق الهاشمي ولا علم لي بوجوده في الشبكة.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو داود سليمان]ــــــــ[19 - 08 - 06, 01:12 ص]ـ
أخي عبد الله الظاهري .. حديث أبي أمامة ـ رضي الله عنه - قال:- " قيل يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟ قال:- جوف الليل الأخير ودبر الصلاة المكتوبة " قد يكون المقصود بادبر هو التشهد كما ذكر ذلك الشيخ محمد العثيمين رحمه الله في شرح كتاب الأصول من علم الأصول تعليقا على حديث معاذ- رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ أخذ بيده وقال يا معاذ والله أني لأحبك ثم قال أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك " ..
اما عن البحث فهو بحث علمي رائع .. أسأل الله لك التوفيق ..
.. و الله اعلم
ـ[سعود العريني]ــــــــ[27 - 08 - 06, 09:51 ص]ـ
أخي عبدالله الفاخري حديث أبي أمامه قال عنه الحافظ بن حجر فى " النتائج " 2/ 232: قال الترمذى: هذا حديث حسن غريب. و فيما قاله نظر لأن له عللا: احداها: الإنقطاع، قال العباس الدورى فى تاريخه عن يحيى بن معين: لم يسمع عبد الرحمن بن سابط من أبى أمامة. ثانيها: عنعنة ابن جريج، ثالثهما: الشذوذ فإنه جاء عن خمسة من أصحاب أبى أمامة أصل هذا الحديث من رواية أبى أمامة عن عمرو بن عبسة و اقتصروا كلهم على الشق الأول.
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[10 - 12 - 09, 02:29 م]ـ
وللشيخ العالم المحدث عبد الحق الهاشمي رسالة نفيسة "كشف القناع عن مسألة الدعاء بعد المكتوبة بهيئة الاجتماع" يحسن الرجوع إليها.
إضافة لا ضرر منها - إن شاء الله- مررت عليها وانا ابحث في هذا الموضوع:
¥