[ما هو التعريف العلمي والدقيق لزواج المسيا]
ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[15 - 04 - 06, 08:45 م]ـ
و جزاكم الله خيرا.
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[15 - 04 - 06, 09:14 م]ـ
أخي الكريم سبق أن قرأت كتاب بعنوان (زواج المسيار) لعبد الملك المطلق و هو عبارة عن رسالة ماجستير من جامعة اليرموك في الأردن و هي دراسة فقهية واضحة تحقق القول بأنه طالما أنه مستوفي لأركان النكاح فإنه صحيح،،،،
و في تلك الفترة أفتى بجوازه و حله ابن باز و غيره و ما خلافه إلا نفر يسير لا أعرف أحدا منهم إلا أنه قيل أن بعض العلماء لا يرى جوازه،،،،
ثم قبل ثلاثة أيام أعني الأربعاء الماضي بتاريخ 14 ربيع الأول 1427 هـ في جريدة الجزيرة السعودية صدر بيان فيه اعتماد الزواج من قبل المجمع الفقهي و موافقة رئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبد العزيز آل الشيخ بذلك،،،،
و ربما للحديث بقية،،،
ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[15 - 04 - 06, 09:27 م]ـ
هل فعلا تتنازل المرأة عن النفقة ... و يتفقان على عدم إنجاب الأبناء.
ـ[الرحيق المختوم]ــــــــ[18 - 04 - 06, 02:07 ص]ـ
تناول الأستاذ/ أسامة عمر سليمان الأشقر هذا الزواج في رسالته للماجستير و التي هي بعنوان
مستجدات فقهية في قضايا الزواج والطلاق ..
لعل فيها ما يفيدك بإذن الله ..
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[18 - 04 - 06, 01:53 م]ـ
زواج المسيار هو زواج شرعي بعقد وولي وشهود ودخول وإثبات في الأوراق الرسمية
والسمة الأساسية فيه أن المرأة تتنازل عن حقها في المبيت، ويزورها الزوج في الوقت الذي يلائمه. ولا يتصور أن يكون هناك زواج مسيار إذا كان الزوج يبيت ليلة هنا وليلة هناك.
وأما بقية الأمور فقد توجد وقد لا توجد، ووجودها أو عدمها لا يؤثر على كونه زواج مسيار ما دامت المرأة قد تنازلت عن حقها في المبيت
أما السكن والنفقة: فقد تبقى المرأة في بيتها أو بيت أهلها، وقد تكون مقتدرة فتتنازل عن ذلك. ولكن ذلك كله ليس بلازم، وكثير من هؤلاء الأزواج أثرياء ولا يفكرون في العيش على حساب المرأة، ولو بقيت المرأة عند أهلها فليس من أجل التوفير بل لأن البقاء معهم مع غياب الزوج أفضل لها، ولعل النفقة التي يدفعا الزوج تكفيها وأهلها.
وكذلك فالغالب أن يرغب الزوج في عدم انتشار خبر زواجه لئلا يحرج مع زوجته الأولى وأولاده منها. ولا يعني ذلك أنه زواج سري 100 %، لأن أسرة الزوجة وقرابتها وجيرانها يعلمون أنها متزوجة من هذا الرجل. ولا أدري ما يكون حال المرأة وأولادها من ناحية الإثبات في دفتر عائلة الزوج، وربما لا يرغب الزوج بإضافة المرأة وأولادها إلى دفتر عائلته، ولكنه يرضي بإعطائها ما تشاء من الأوراق لإثبات زواجها منه إذا احتاجت إلى ذلك. وعقد الزواج الرسمي كاف لإثبات هذا الأمر على أي حال. والغالب أن الزوج يكشف الأمر لزوجته الأولى وأولاده في الوقت المناسب، وقد يخبر أكبر الأولاد أو يذكره في وصيته.
وأما عدم رغبة الطرفين أو أحدهما بالإنجاب فلا يختلف زواج المسيار في هذا الأمر عن الزواج المعتاد، وليس من خصائص هذا الزواج.
والحاصل أن المرأة تتنازل عن بعض حقوقها الاجتماعية برضاها واختيارها لأنها تريد زوجاً وأولاداً، أو تكون مطلقة أو أرملة أو فقيرة أو يتيمة، أو حتى طبيبة!! وترى أن هذا الزواج خير لها من العنوسة، والزوج يريد زوجة أخرى من غير الالتزام بالمبيت، وقد لا يستطيع أن يعدّد علناً لظروف تخصه
وأحسن مثال لهذا الزواج أن تتصور رجلا يسافر إلى الهند مثلا عدة مرات في السنة، أو إلى مدينة أخرى في نفس بلده، فيحصّن نفسه بالزواج هناك. وحتى لو أخبر زوجته وأولاده مقدماً بأن سيتزوج هناك فهو يدخل في معنى زواج المسيار، ما دام غير ملتزم بالقسمة بين المرأتين.
وقد اتضح مما ذكر أن زواج المسيار يختلف كلياً عن زواج المتعة وعن الزواج العرفي، وأنه ليس زواجاً بنية الطلاق، ولا يُتصور فيه عجز الزوجة عن إثبات حقها ونسب أولادها عند اللزوم، وأن ما قد يلابسه بخصوص المبيت والسكن والنفقة والإنجاب يوجد بصورة أقل في الزواج العادي. ومن ينظر فيه من غير تعصب مذهبي أو إقليمي لا يشك مطلقا في أنه زواج شرعي صحيح، وليس فيه ما يُتوقَّف عنده إلا ما يلابس بعض هذه الزواجات من عدم الإعلان أو الإعلان المحدود، فهذا عند التحقيق هو مناط النزاع لا غير.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[16 - 04 - 07, 08:59 ص]ـ
أليست صوره تختلف من مكان لآخر؟
- هل صحيح أن من صوره عدم إيتاء المرأة مهرها؟
- وهل صحيح أن من صوره اشتراط عدم المطالبة بالنفقة والسكنى في العقد؟
أسئلة نحتاج لإجابة عارف بها عن قرب.
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[16 - 04 - 07, 12:43 م]ـ
حُذف للضعف العلمي
## المشرف ##
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[16 - 04 - 07, 02:16 م]ـ
الشروط الممكنة لا أول لها ولا آخر، سواء في زواج المسيار أو في الزواج المعتاد
والتوثيق الرسمي غالباً هو هو 100%
ولكن الاختلاف بين الزواجين هو ما ذكر أعلاه:
1 - أن يأتي الرجل إليها في الوقت الذي يناسبه
2 - قد لا يعلم عامة الناس - ولا سيما الزوجة الأولى - بهذا الزواج
وإذا عرفت معنى (المسيار) عند أهل الجزيرة عرفت معنى (زواج المسيار): فالمسيار هو السير لزيارة صديق أو قريب، يقولون: سيَّر عليه أي جاء لزيارته
¥