ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[21 - 04 - 06, 12:41 ص]ـ
لا فض فوك يا أبا سعد .......
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[21 - 04 - 06, 12:42 ص]ـ
كلامك ياأخ بلال نوقش من الإخوة كثيراً فليتك راجعت ما قيل قبل أن تكتب، إذ أن كمال الأمر هو الأخ بالطريقتين وأن يتربى طالب العلم على كتب الفقه وقد قرر هذا شيخنا الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله مراراً في دروسه لذلك ترى كثير من أهل العلم الذين ماتربوا على كتب الفقه والعناية بها (مع شدة اعتنائهم بالسنة) عندهم بعض الإختيارات الفقهيه الغريبة التي ظنوا أنها موافقه للدليل وهي أبعد ما تكون عن الدليل ثم إن نظرت لبعض المشائخ تعرف أن سبب نبوغهم الفقهي هو العناية بالأمرين جميعاً أمثال الشيخ سليمان العلوان فرج الله عنه وشيخنا الشيخ سعد الحميّد والشيخ عبدالمحسن الزامل وفقهما الله، ثم أنك بهذا الكلام تضلل كثير من أهل الذين ألفوا في الفقه منذ بداية التصنيف أعني كتب الفقه والشروح الفقهيه التي تعنى بتحليل المسائل وتصويرها من دون ذكر الأدلة والإكثار منها على الأقل والله أعلم.
أخي أبو سعد حفظه الله ورعاه ... الأمر حفظك الله ليس على اطلاقه ... بل هو كما أشرت اليه سابقاً, في البداية فقط.
وقولك أن لبعض أهل الحديث آراء فقهية غريبة ... فهذا (والله أعلم) لم يسلم منه أحد ... وهذا ينطبق على أهل الحديث والفقه معاً.
****
لا أختلف معك أخي الفاضل أن كتب الفقه مهمة جداً ... ولكن النصيحة كانت لمن أراد أن يبداء المشوار.
والله تعالى أعلم
ـ[عبد]ــــــــ[21 - 04 - 06, 08:39 م]ـ
الزاد يغني عن الدليل ..
بالاضافة الى الابواب و المسائل الفقهية المهمة التي اسقطها صاحب الدليل تسهيلا على المبتدئين!
هذا يصب في كفة الزاد و يرجحه في الميزان.
مع تقديري للاخ الفاضل عبد في طرحه.
أشكرك على تقديرك أخي الكريم، ولكن لاحظ أني ذكرت أن الطالب لن يتوقف عند الدليل. ما نقص في الدليل يكمله بعض ما في نيل المآرب وما نقص في الأخير يكمله بعض ماجاء في حاشية اللبدي، وما نقص في كل ما سبق (حتى في الزاد) يكمله ما في الموسوعة الحنبلية الغنية: "معونة أولي النهى شرح المنتهى" فهو فائق في بابه ولا يعرفه إلا من قرأه.
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[21 - 04 - 06, 08:59 م]ـ
جزاك الله خيرا ايها الفاضل
و لكن من باب التعقيب:
الدليل و شروحه و حواشيه لا توجد فيها القسامة مثلا!!
فمتى ينتهي الدارس الى المنتهى و شروحه؟
ـ[عبد]ــــــــ[22 - 04 - 06, 08:19 م]ـ
بارك الله فيك، الأمر كما ذكرت ولكن على طالب العلم ألا يستعجل فسيجد باب القسامة مشروحاً بعبارات أنيقة ونقولات نفيسة في معونة أولي النهى (10/ 405).
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[05 - 04 - 10, 12:13 ص]ـ
اقولك عن خبرة فى مجال الفقه ابدا بمتن فقهى مذهبى ولو اجهدك فى فهمه وحفظه ستجد الثمرة ولا انصحك ابدا بالبداية بفقه الكتاب والسنة بقراءة كتاب مثل فقه السنة وبلوغ المرام الا اذا كنت تدرس معه متن فقه مذهبى
والاقتصار على كتاب فقهى مذهبى افضل